[CoC TRPG] 克苏鲁神话咒文集 COC六版里的法术里的“召唤”有两类：
第二种是Summon/Bind XXXX；
这类法术的主要目标是某个仆从种族，少数也有独立种族。
如果法术成功，会召唤来一名（某些法术也可能召唤多名）目标至施法者面前。目标可能已被控制，也可能会攻击施法者然后离去（Keeper决定）。如果召唤物被控制，它会执行施法者的命令（通常是一个）然后离开（规则书上要求命令必须有明确的持续时间，例如“永远保护我”这种命令被认为是无效的。）
至于“接触”（contact）法术也有两类，一种是普通的接触法术Contact Spells；另外一种是接触神明法术Contact Deity Spell。 Contact Spell的目标是独立种族。接触的目标会在随后到来（按距离远近抵达时间会有差异，如果目标距离太过遥远，则不会出现），受到法术召唤而抵达的生物数量是随机的，较大的生物出现的数量会更少。施法者与接触者之间没有从属关系，施法者可以与接触者沟通，但无法保证接触者会做出何种举动。
Contact Deity Spell的目标追要是神明或旧日支配者。如果施法成功，神明或者神明的化身会在不久之后抵达（数小时或数天）。神明出现时会表现得较为“友善”，但如果施法者让神明感到不快，会导致严重的后果。具体的法术消耗，不同法术不同。但是按照COC法术的惯例，通常会需要支付额外的魔法值，提高施法成功几率，并损失一定理智。细节的话，去找本6版的规则书翻翻就知道了。
吸引鱼类(Attract Fish)
这道咒文对渔民很有帮助，在海水或淡水中都能使用。施放者需要支付2点魔力值，但不须支付理智值；不必在水中撒饵，但必须用两分钟时间咏唱像简单的歌曲一样的咒文。在1d6分钟后，就会有1d100条附近的鱼聚集过来。
夏恩驱除法(Cast out Shan)
这是一种将夏恩（夏盖虫族）从其宿主体内驱除的咒文。首先须用山金车花(Arnica)画出一个宽5英尺的五芒星，再让宿主站在里面；施法时间为一个小时，施放者须支付10点魔力值，此外，施放者和所有宿主都要丧失1点意志值（施放者也可以选择只让自己丧失2点意志值，以独立完成）。当仪式完成之后，五芒星在未来十二小时之内还能防止新的夏恩侵入。这一咒文不会杀死夏恩，但如果在直射的阳光下进行的话，就和直接杀死它们没有什么区别了。
灵魂分配术(Apportion Ka)
施法者可以将自己灵魂的本质(Ka)注入自己的脏器，再将附魔的脏器从体内取出。只要脏器存活，施法者就能维持自我。切除自己脏器的行为会损失2d10点理智值，每切除一个脏器，损失1点意志值。这道咒文最初由“黑暗法老”涅弗伦·卡(Nephren-Ka)的信徒们使用，他们把自己的脏器取出后放在安全的地方，使自己几乎不可能被杀。但这不是绝对的，咒文有一个弱点：不能取出大脑。大脑是咒文力量的核心，一旦大脑被破坏，其它脏器就会失去魔力，施法者也将死亡（这些祭司无疑是靠法术来弥补被取出的脏器的功用的）。
涅弗伦·卡的祭司无法把自己的脏器移植给别人，但今天的魔法师已经可以移植自己的脏器了。即使把自己的脏器移除，施法者也能感知到脏器所处的位置，他的身体和移植了脏器的身体之间会有一种微妙的吸引力。当两具身体同在一两个街区的范围内时，施法者就能取回自己全部的灵魂本质，并且获取对方的全部记忆、知识和咒文。施法者还可以控制附近所有被移植了脏器的身体，所有身体会像共有一个心灵那样行动。在这种情况下，意志值是施法者本人的数值，而魔力值是施法者及其它身体的魔力值的总和。施法者自己的魔力值可以再生，但其它身体的魔力值只能使用一次，且必须在该身体处于施法者支配下的时候使用。
火舞(FIRE DANCE)
使火球从现有的火堆中跳跃到指定的目标，花费3点SAN和1~6点的魔力值，花费多少魔力值由距离判定，每15码消耗一点魔力值，所以最大范围是90码，施法时间等于消耗魔力值乘上分钟，例：消费2点魔力值，需花费两分钟施法。
「招唤与操控炎之精」(Summon/Bind FireVampire)
该咒文能召来一只如流星般划过夜空的炎之精。咒文需要的法力值不定，但施法者为施放咒文所支付的每1点法力值将为召唤增加10%的成功率，96-00之间的结果会导致必然失败。每次施放咒文须损失1d3点理智值。施放本咒文需要点燃一簇篝火或制造一个类似的火源。并且必须在北落师门星出现在地平线之上的夜晚进行召唤（在北纬地区通常是九月至十一月之间）。
「死者复活术」(Resurrection)
这咒术使一具尸体变成它基本的延和其他组成成分，一种浅灰蓝色的粉末，或者逆转过程来最终产生躯体以及已故的灵魂。一个完整的尸体是必须的。这两种东西都不能缺少。
施法者会消耗3点魔法值以及1d10理智值，施展这咒术是邪恶的行为。背义这种方式复活的受害者会减少1d20理智值。
反向吟唱咒术则可复生的存在回归尘土。在这过程中，施法者会与被复生的死者进行魔法值对抗。如果施法者赢了，受术者回归尘土。如果受术者赢了，则可以尝试阻止施法者再次吟唱咒术。反着吟唱咒术需要消耗两轮的时间。
「创造/控制活尸」
「伤害偏移」(Deflect Harm)
该咒文能使施法者避免一定程度的物理伤害。施放咒文需要支付1点法力值和1点理智值。施放时，施法者须呼唤外神的名讳，并伸出一只手指向攻击者，然后再向下方挥落。此时，施法者可以通过支付与投出伤害等量的法力值以抵消伤害。失手的攻击不会消耗法力值，当施法者手挥落以后，咒文即结束。
在法力值消耗完之前，施法者可以多次施放本咒文，并且可以自由选择咒文效果会抵消哪一次对他/她发动的攻击（前提是他/她知道这些攻击，也就是说不能挡偷袭）当施法者法力值耗尽时咒文也将自动失效。对施法者的近、远程攻击和可能失手的攻击也照常计算。
「肉体防护术」(Flesh Ward)
这道咒文可提供对物理攻击的保护。施法者须支付1d4点理智值和任意点数的魔力值，每支付1点魔力值，施法者或其选定的对象就可得到对非魔法攻击的1d6点保护。当受到攻击时，咒文提供的保护会被消耗，例如，一个拥有12点防护的人若受到8点伤害，则防护剩下4点，而他完全无伤。本咒文的施法时间是5轮，效果会持续24小时。当然，如果防护在时限之前被消耗完毕，效果就会结束。咒文一旦施放，就不能追加魔力值来补强防护，在上个咒文被消耗完毕之前也不能施放新的咒文。
驱魔大法Cast out devil
该咒文可以驱逐附身于受术者身体的神话生物。这个复杂的咒法需时一天来进行，而且带有很多非洲原始部落的法术成分。本咒文不需要支付理智值。发动咒文需要耗费10点法力值，然后施法者需要与附体生物进行一次意志值对抗。如果在此期间有同样知晓本法术的助手在旁，也可以将他/她意志值值的一半加入施法者方的对抗（略去小数），不过本咒文也可以由施法者独力完成。
此咒文可以用来对抗多种神话生物，如附身人类的旧日支配者伊戈隆纳克，或与人类交换精神的伊斯之伟大种族。
透特之诵Chant of Thoth
该咒文可以帮助施法者解决基于智力方面的难题。施放本咒文需要消耗30分钟并支付1d4点理智值，还需要支付一定数量的法力值。每支付一点法力值，施法者就会在获得知识、学习咒文、翻译文本，诸如此类的技能鉴定中增加2%的成功机率。不过施法者如果在该项技能鉴定的成功率低于10%，则透特之诵无法生效。即：如果施法者希望用本咒文帮助自己翻译拉丁文文章，则施法者必须至少拥有10%的拉丁文技能。
折射伤害Deflect harm
该咒文能使施法者避免一定程度的物理伤害。施放咒文需要支付1点法力值和1点理智值。施放时，施法者须呼唤外神的名讳，并伸出一只手指向攻击者，然后再向下方挥落。此时，施法者可以通过支付与投出伤害等量的法力值以抵消伤害。失手的攻击不会消耗法力值，当施法者手挥落以后，咒文即结束。在法力值消耗完之前，施法者可以多次施放本咒文，并且可以自由选择咒文效果会抵消哪一次对他/她发动的攻击（前提是知道这些攻击，不能挡偷袭）当施法者法力值耗尽时咒文也将自动失效。对施法者的近、远程攻击和可能失手的攻击也照常计算。
侦测附魔Detect enchantment
该咒文使施法者可以察觉到施放在人类、动物和作物上的诸如诅咒、凶眼等恶性附魔术所散发的灵光。施放本法术需要6点法力值，但不需要支付理智值。
灵刃术Spectral razor
该咒文可以制造出一支无形的锋利刀刃劈砍受术者。这把非物质的武器可以在相当于施法者（意志值x3）码的距离内自由活动，并且能在一轮的时间内造成1d6点伤害。施放本咒文需时2轮，以及支付2点法力值和理智值。如果施法者希望延长咒文的持续时间，则每轮还需要支付另外的2点法力值。
施法者必须要能看见希望以刀刃攻击的目标，如果目标因为障碍物获得了隐蔽或半隐蔽，那么对目标的攻击视为对障碍物造成伤害，守密者可以自由决定障碍物在承受多少伤害之后会使原目标暴露出来。
召唤/控制外神之仆处外神的召唤/捆绑仆人
该咒文能召来一位反复吹奏着令人疯狂的笛音的外神之仆役。咒文需要的法力值不定，但因为此生物强大的力量，施法者需要为施放咒文所支付通常召唤法力值的3倍，即3点法力值才能为召唤增加10％的成功率，96- 00之间的结果会导致必然失败。每次施放咒文还会损失3d3点理智值。施放该咒文须准备一支长笛，如果长笛是附魔的，则在附魔时所牺牲的每1点意志值会增加10％的召唤成功率。邪教徒可以在任何时间和地点进行召唤，但有邪恶性质的时间更佳，例如仲夏夜，五月节，万圣节，以及瓦普几斯之夜(4月30日)。
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附魔咒文
很多附魔咒文仍存在于世上。此类咒文的作用原理主要是将魔法力量灌注入各种各样的装置和其他人造物品中。通常情况下，施放这些法术都需要进行血祭，施法者还须损失1D4点理智值，以及工作至少一个游戏日的时间。
以下4种永久性的附魔物品迄今为止仍然没有已知的制作咒文：冷原之玻璃，阿尔哈兹德之灯，冥王星之药，以及光辉的偏三方八面体这些特别物品归属于它们在法术书中的词条，而不在以下的附魔物品中。
创造附魔装置或物品应当具有守密人和玩家个人的特色，例如其可能包含的一些不可预计的优/缺点制作出来的魔法物品可能会使调查员有能力更深入的探究克苏鲁神话。亦或是将他们置于暴露给神话生物的危险之中;又或者是为他们打开一道去向异界的通道因为这些咒文或物品一旦出现，就并不容易直接从你的冒险中移去，因此守密人须谨慎对待它们，同时还须注意让它们的作用和代价可以清晰自然的被玩家所了解。
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外貌摄取术(Consume Likeness)
施法者可以摄取一个刚死的人的鲜活外貌，就像通过眼睛，摄像机，X光等看到的一样。受术者与施法者必须和施法者不超过3点的体型（SIZ）差距。在接下来的日子里，施法者摄取受术者以及施展咒术，消耗10点魔法点每6小时，并且永久牺牲1点意志（POW）。施法者可以摄取复数的外貌，并且因此有复数的形象。当一个受术者被摄取了外貌，施法者失去1D20点理智点。这咒术被许多狡猾的人所知。
一旦这咒术完成，施法者可以随意换上受术者的外貌，并且想持续多久都可。但是施法者的影子仍旧和往常一样。相似的，施法者的技能和记忆维持原状——受术者的技能与记忆则消失了。
当受到1点或更多的生命损失，施法者必须恢复原来的样貌，并且休息1D3小时。从一个摄取的外貌恢复到原来的样貌需要花费20秒。在可以摄取另一个外貌前必须恢复到原来的样貌。从原本的样貌转变到一个摄取的外貌需要花费1D3分钟。
操纵皮肤(Control Skin)
皮肤兄弟会专用。为了伪装的目的，施法者可能融合，扭曲并且改变一块身体区域的皮肤每次施法。咒术消耗5点魔法值以及1D6理智值，并且施法者必须和目标进行魔法值对抗，除非目标是自愿的。对于单个身体区域的施咒会消耗大约30分钟来准备和施法。效果会持续15分钟到1小时。如果为了永久改变，则需要每个身体区域消耗1点意志（POW）。理所当然的，第二次的操纵皮肤施咒可以解除改变。
通常身体区域被分为头，躯干，右手，左手，右腿，左腿。如果消耗30点魔法值，整个身体都可以被改变，当然相应的要消耗6D6的理智值。
暗黑之诅咒(Curse of Darkness)
强迫一个从其他星球或者位面来的生物回到它来的地方。这技能消耗1D6理智值，并且不定量的意志（POW）。一队人围绕着施法者。所有人必须知道咒术，并且吟唱咒术至少2或3分钟。每个参与者必须牺牲1点意志（POW），除了施法者可以不贡献或者想贡献多少就多少。每点意志（POW）牺牲，成功机率就上升10个百分比。被施法的存在没有机会抵抗或者逃避咒术，一旦咒术开始了。为了使咒术有效，必须知道驱逐的生物的名字，或者它必须能被围绕着施法中的一人或者施法者看到。驱逐的外星人必须在附近，在几米之内。
光与暗之眼(Eye of Light and Darkness)
削弱许多神话代理人和仆从。这个威力巨大的咒术需要非常大的意志（POW）牺牲，但是每次施法所需要消耗的量是会变化的。一个巨大的眼睛印记在一个诸如花岗岩的坚硬自然物质上生效，然后放到一个被锁住的高处。眼睛必须在下午整个月亮升起之前被创造。在月亮升起时，无辜的人的血（没有克苏鲁神话技能的人）必须被用来填满眼睛的瞳孔每小时一次，直到月亮落下。因此，只需要几盎司的献血。
一定数量的参加者必须一起吟唱当第一次血给予，响亮地重复sa-ma, sa-ma, te-yo, sa-ma直到月亮落下。当月亮下一次升起，眼睛的瞳孔就被激活了，并且开始发光。一旦激活，符号消失进它被雕刻的物质里，并且再也不能被物理或者通常魔法代理人或咒术移除。当靠近，只有那些创造了这个东西的人可以看见不明显的灵气从眼睛中散发出来。
这个守卫需要100意志（POW）从吟唱咒术的人那里，并不要求他们一定了解相应知识。每一小时的吟唱，眼睛随机吸取1D4意志（POW）从每个吟唱者身上，直到确切的100意志（POW）或者稍微多于这个数量被吸收。一个角色失去所有的意志就会死亡。如果100意志（POW）或者更多并没有在月落前积累起来，则这个守卫的激活失败，所有吸取的意志（POW）丢失，并且整个过程必须从刻画重新开始，如果要创造守卫。
光与暗之眼十分强大。它能削弱那些进入这个保护区域的代理人，怪物，以及外神和旧日支配者的仆从，以一个1点魔法值每小时的速率伤害它们。如果一个仆从仍旧呆在眼睛效果范围内直到魔法值变成0，它就碎裂瓦解了。接触，呼唤以及召唤/束缚咒术在眼睛的影响区域内不能被释放。眼睛的影响范围拓宽到10米半径，但是它不能穿透超过20英尺的石头或者金属。例如，如果放在一个山腰上，眼睛只能保护山的一面。摧毁眼睛需要对眼睛独一无二的咒术，可能要花费好几年来推断。
解放哈斯塔(Free Hastur)
需要与九块独立巨石协力为了召唤哈斯塔的咒文，这吟唱允许哈斯塔进入并且自由地停留在巨石限制的范围内。只有吟唱的领导者需要知道吟唱。其他的参与吟唱的每个人失去1点意志（POW）。每10个这样的点被牺牲，与1点意志等价的哈斯塔或者他的创造物得到进入地球的许可。因此，需要350个吟唱者来带来哈斯塔，而且210吟唱者可以带来平均程度的克苏鲁的星之眷族。
一旦哈斯塔可以自由地停留，他不需要在日升时回归天空并且可以保持活动状态整年。哈斯塔相关的咒术可以早上或晚上在限制的范围内使用。这区域可能有上百万平方米。
冷原玻璃(Glass From Leng)
一个巨大的圆形窗口与一个最奇妙的有阴影的玻璃，就像某人[Wilbur]说过只有那才是一件伟大的古物，他在他去亚洲的旅行时发现并且获得了。他有一次认为玻璃是“冷原玻璃”，另一次又认为是“可能的海娅蒂斯人的起源”，没有任何一个对我有些微的开导。
——奥古斯特•德雷斯&霍华德•菲利普•洛夫克拉夫特，《世界之窗》
一个附魔品。这个魔法玻璃允许持有者看见其他地方的随机景象。前一个拥有者可以用红色粉笔写一个五角星（大概为了保护），吟唱一段简洁的诗文，然后玻璃会显示出克苏鲁神话的生物场景。不幸的是，这个生物同样可以通过玻璃看到使用者这边。
毒蛇之手(Hands of Colubra)
将施法者的手转换成毒蛇的前段。这个咒术消耗12点魔法值以及1D10理智值。这仅仅可以用在施法者身上，并且消耗一整轮来施法。效果持续1D3+3战斗轮。转换成的蛇可以咬最多8英尺远的目标。每条蛇拥有施法者敏捷（DEX）*5的机会命中，每次咬造成1D3伤害，并且每次命中注射效力等同于施法者现在所有魔法值的毒液。将毒液的效力与目标的体质（CON）进行对抗。如果毒液攻击成功，受害者损失1D10的生命值每轮，直到生命值损失等同于毒液的效力。那时毒液无效并且不造成后续伤害，但是一个第二次的咬开始一个第二次的，新的攻击。如果目击了毒蛇之手的使用，理智损失为0/1D6。
心之勇气(Heart's Courage)
一个可以对抗那些知道任何种类咒术的存在的保护咒术。这咒术消耗1点意志（POW）与4点理智值来施法。对于那些不知道咒术的人没有影响。施法者必须是夏乌戈纳尔•法格恩的崇拜者，尽管这个神可能拥有除这个名字以外的名字。施法者将特定的神秘符号刻进想要保护的区域的墙壁或者地板，然后向夏乌戈纳尔•法格恩进行祈祷，并且牺牲意志（POW）。随着时间的经过，这个守卫需要新的POW牺牲，但是不会自动失效。
当一个目标靠近符文，他/她必须吟咏神的名字来通过。如果失败，目标玩家可以尝试D100鉴定等于或低于意志（POW）*3。如果成功，调查员可以继续行走并且咒文无效。如果失败，目标发现他/她自己在那里被麻痹并且冻结。身体其他部分的功能正常。目标可以说话也可以看见。如果结果是96-00，目标在变僵硬前摔倒。如果留在守卫符文或者带过去，麻痹无限持续，并且目标可能会在两三天后死亡。如果将目标带出符文，麻痹则会在等同于目标POW的游戏轮数后结束。一个被守卫冻结的角色可以尝试再次通过在经过等同于他/她POW的游戏轮数后。
精神识别(Identify Spirit)
这咒术创造一个魔法的粉末，可以用来暂时暴露任何居住在目标脑中或者身体中的外星存在。制作这个粉末消耗12点魔法值以及2点理智值。任何人可以使用这粉末。当洒向一个人类并且述说一个具有力量的词语，粉末会显示外星存在一个游戏轮。粉末需要一个至少100年旧的镜子上的玻璃，一把金粉，与两种由KP选择的特殊材料。施法者然后在一个寂静的洞穴里沉思一昼夜或者其他没有光的地方。一旦他/她的思想变得清明，施法者混合素材，加入哺乳动物的血，牺牲12点魔法值以及2点理智值，并且念一段简短的咒语。容器里的内容物爆发出火焰，这咒术就成功了。成功的机率是进行D100鉴定等于或低于施法者意志（POW）*5。结果的产物是精致的灰蓝色的粉末，并且和新鲜的木灰一样软。这个粉末可以无限保存。 一撮或者两撮就很足够了。洒、吹散或者扔向一个可能的受害者，任何存在的外星生物的形态都会变得可见，就像一个主人身后的生物大小的阴影；阴影消失在这轮游戏轮结束。理智损失是平时的一半，因为显示的只是一个影子。
伊戈隆纳克，一个旧日种族成员，或者一只夏盖虫族可以被显现出来。狡猾的人使用这个咒术造成的影响不会被这个咒术显现出来，也不能显现有着食尸鬼一半癖好的人类，也不能显现吸血鬼或者形态改变的生物。一个幽灵可以被显现出来。
精神囚禁术(Imprison Mind)
摧毁一个生物从在思想间魔法移动的能力，掌握其他生物，或者让其以任何其他方法留下在它现在的身体里。每个参与者消耗10点魔法值以及1D6点理智。这咒术可以被个人或者一个团队施展。一旦施法，将施法者的意志（POW）与目标的进行对抗。（目标永远是掌控的思想。）如果对抗成功，目标被永远困在它现在的身体里。如果用于对抗一个旧日支配者，外神，旧神，或者化身，这咒术只能困住这些生物仅仅100-意志（POW）的分钟时间。例如，伊戈隆纳克会被困住72分钟。
阿尔哈萨德之灯(Lamp of Alhazred)
阿尔哈萨德之灯有着非同寻常的外观。它燃烧灯油，并发出黄金般的光芒。它是长方形的容器，有从一边弯曲而上的把手，并且在另一边喷出灯芯和火焰的开口。许多奇异的绘画装饰着它，并且排列着文字和图片，以一种我们不认识的语言文字。——奥古斯特•德雷斯&霍华德•菲利普•洛夫克拉夫特，《阿尔哈萨德之灯》
一件附魔物品。当点燃时，这提灯喷出向前的蒸汽，并将吸入蒸汽的人的思想送入迷幻景象之中。这天启是关于奇异并且古怪的神话地点和位面的风景，并且神话生物存在于那里。如果提灯是被《阿吉夫》的作者阿尔哈萨德使用，一些他的知识会被解释。
观测未来(Look to the Future)
使一个自愿的目标进入一个不定年数的未来。在一个队伍的人吟唱一游戏小时后，所有的仪式参与者每人损失1点意志（POW），除了咒术的施法者，他要取而代之损失2D6理智值。当结束吟唱时，选择的志愿者（他自己不吟唱）被物理地投掷进未来。在仪式中花费的每一点意志（POW）会使时间往未来1年。这个咒术是不精确的：从想要的目标时间扣去1D10年。如果取而代之结果是向过去旅行，目标的存在消失。（因此，一个可取的想法是至少11个意志（POW）的贡献者。）在等同于志愿者意志（POW）的游戏时间过去后，他/她突然回归到现在。对于目击者来说，志愿者消失，然后在一轮或两轮后重新出现。
根据它取的了什么，这咒术可能挑起重要的历史悖论。为了保持与克苏鲁神话的传统，一个主要的悖论应该迅速地，可怕地并且立即地导致刚接触它的人疯狂和死亡。这个威力巨大的咒术被奈亚拉托提普所知晓，并可能会也可能不会教授给它的崇拜者。
接触钻地魔虫（Contact Chthonian）
这个咒文需要5mp和1d3san值施放。除非附近没有钻地魔虫，这个咒文自动成功。这个咒文必须在近期已知的地震地点施放，比如西非的格哈伦（G'harne in West Africa），或者是那些具有从地下通往地表裂隙通道的潜在火山。
接触夏乌戈纳尔•法格恩(Contact Deity/Chaugnar Faugn)
这道咒文可使施法者与夏乌戈纳尔•法格恩交流。每次尝试施法者必须献祭1pow和1d6的san值。成功的机率等于pow*5的一半（小数无条件进位）。在第二次和以后的尝试中，献祭同样的数量可以将幸运掷骰的难度降低到等同于当前意志决定的幸运，只有第一次施放会用幸运的一半。成功的话，这柱神格会把自己的要求用幻像或恶梦的方式送来，也会用同样的方式告诉施法者，他的请求是被答应了还是被拒绝了。
接触奈亚拉托提普(Contact Deity/Nyarlathotep) 这道咒文可使施法者与奈亚拉托提普交流。每次尝试施法者必须献祭1pow和1d6的san值。成功的机率等于pow*5的一半（小数无条件进位）。在第二次和以后的尝试中，献祭同样的数量可以将幸运掷骰的难度降低到等同于当前意志决定的幸运，只有第一次施放会用幸运的一半。奈亚拉托提普是无所不在的神格，因此咒文何时何地都能施放，但奈亚拉托提普只会在信徒集会或任命新的外神祭司时才会现身。
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消离术（Vanish）
施法者在一阵烟雾中消失，然后在一个之前准备好的盒子边上重新出现。盒子需要消耗2点意志来准备。每次施放咒文需要消耗两秒钟，并且消耗5点魔力值和1点理智。
目标地点需要通过制造一个拥有施法者的头发、牙齿、指甲或其他类似的身体部件的盒子来进行施法固定。盒子本身也需要通过魔术来制备，消耗一天的时间，以及所需的意志。一个制备好的盒子可以重复施法任意多次。当盒子被破坏，或者被打开并移除了其中的物品之后，消耗的意志不会返还。同时，这个盒子需要被重新制作以确保能够工作。
盒子可以距离施法点数百英里之外。也可以一次准备多个盒子。
转移身体部件（Transfer Body Part）
皮肤兄弟会用。允许主动替换其他的的手、臂或等等类似的部分。施法消耗1点意志，1d10点魔力以及1d10点理智。如果部位捐献者已经死亡，需要消耗2点意志。更复杂的转移需要消耗更多：比如转移同步需要消耗100点魔力值。
施法准备需要消耗1小时，包括提供身体部件之间的魔力链接。转移施法需要消耗等同于魔力值消耗的游戏分钟。鉴于施法过程通常很复杂，转移者一般会将转移接受者设定为另一位兄弟会同伴。兄弟会成员看起来很像一些解剖学上的拼凑物：运动员的腿、拳击手的拳以及更多。
如果要取回原来的身体部件，参见咒文“逆转移”（Detransference）。
转移脏器（Transfer Organ）
皮肤兄弟会用。用其他人的器官来替换已有的体内器官。心脏不可以被移动或互换。咒文消耗63点魔力值和1点意志。捐献者和受体均消耗1d8点理智。其中一方可以为施法者。
捐献者必须活着，但捐献者并不需要同意此咒文的施放。
由转移参与双方的血以及变色龙的口水混合而成的颜料将用于绘制。捐献者、接受者以及施法者将被一群手拉着手吟唱古老诗篇的人所环绕；63点魔力值将从所有人身上平均，或接近平均地抽取。这样能够保证参与双方能够或者完成转移过程。
藉由演练，施法者在参与双方的身体上绘制与器官相对应的标志。在经过一小时的共鸣和透视（mediation and visualization）之后，施法者将他的手插入捐献者身上的符号处。破坏全部全部的连接之后，器官将被取出并放置在石质圆桌之上。同样的过程对接受者重复一次，然后器官则会完成交换并自动进入正确的位置。
揭露恶魔（Unmask Demon）
这个咒文可以破坏一个目标的魔法伪装，将消耗不定量的魔力值但不消耗理智。这个咒文需要至少三名能够清晰且有节奏地吟唱的参与者，其中他们的领导者将在一个画着目标的图像上打破一个生的、未受精的蛋。想要获得成功，必须将参与者的意志总和与目标的意志进行对抗。每一个参与者可以向咒文贡献最多达他们一半的魔力值。当看见目标的真实身份之后才会进行理智鉴定。
塔昆•阿提普之镜(Mirror of Tarkhun Atep)
作为骚扰或者警示，施法者可以将自己的影像放映到被施法者想要的受害者所注视着的镜子表面或者像镜子一样的表面。这咒术消耗5点魔法值与1点理智值。受害者可以在地球的任何地方。施法者需要一面足够大的镜子，足够能看见他/她的头与脖子。注视镜子里的东西并且维持一个目标的影像在脑海中，他/她说出简短的咒语，牺牲理智和魔法值，然后等待。当目标看向一面模糊的窗户，一面镜子，或者任何其他镜子一样的表面，一个关于施法者的影像就开始形成了。如果施法者在目标看向镜子前就感到疲惫了，那么专注的丢失会打破咒术。
有些时候，施法者的影像可以直接被受害者的眼睛看到。但是在其他时候，在镜面反射中施法者看上去直接站在受害者的身后。如果受害者带着眼镜，从镜片反射出的影像可能会被分解。施法者可以传达目标可以听见的词语或者简短的语段。施法者也可以透过他/她的镜子看见目标以及目标周围环境。
死者复活术(Resurrection)
他从题词转向有着奇怪内容的房间，并且看见地板上有个浅酒杯，里面充满了不详的风化了的粉末，正向前向前飘出浓雾，这是这是令人吃惊的大量的模糊的绿黑色水蒸气。
——霍华德•菲利普•洛夫克拉夫特，《查尔斯•德克特•沃德案件》
这咒术使一具尸体变成它基本的盐和其他组成成分，一种浅灰蓝色的粉末，或者逆转过程来最终产生躯体以及已故的灵魂。一个完整的尸体是必须的。两种中的任何一种这稀少，误导性命名的咒术消耗施法者3点魔法值以及1D10点理智值，施展这咒术是一个邪恶的行为。被以这种方式复活消耗受害者1D20点理智值。
如果只有一部分的灰粉末可以被用来施法，施法者从之后生成血肉的地方得到“只是具有活力的糟糕的东西”。但是成功地复活并不需要完好无缺——只要棺材是完整无缺的以及足够仔细地将里面所有的碎片和尘土收集在一起，咒术就能成功。
反着吟唱咒术使复生的存在回归尘土。这尘土可以保存着或者扔掉。在这过程中，施法者与被复生的死者进行魔法值对抗。如果施法者赢了，受害者回归尘土。如果受害者赢了，它也许可以尝试阻止施法者再次吟唱咒术。反着吟唱咒术消耗两轮时间。在《查尔斯•德克特•沃德案件》中，许多这种复生的死者被审问并且拷问来显露过去的秘密。
闪耀的偏方三八面体(Shining Trapezohedron)
[它是]一个几乎黑色，有着红色沟痕的多面体，并且有着许多不规则的水平表面；是一个非常引人注目的某种水晶，或者是一个切开的并且高度光滑的矿物物质制成的人造物体。它并没有接触箱子的底部，而是藉助于围绕着中心的金属带而保持暂停，同时还有着七个设计奇妙的支架水平延伸到箱子接近顶端的内壁的角落……显露出来的，[布莱克]几乎不可以将他的眼睛从这个物体上移开，并且当他看着这物体闪耀的表面，他几乎设想那是透明的，有着半成世界的奇妙在里面。——《夜魔》
一个附魔物品。在故事中，罗伯特•布雷克找到一个古怪的金属箱里面安置着4英寸厚的石头。它奖励或者诅咒那些看向其中的人以其他世界与位面的景象——因此石头内部并不属于我们世界的东西发出亮光并变得闪耀。一个前调查员的笔记提到了它，名为闪耀的偏方三八面体，这正确地描述了它水晶一样的形体。当箱子被关上，一个可怕的奈亚拉托提普的化身回到来，但是它不会也不敢进入甚至是暗淡的路灯照出的光圈。
这石头对于人类的心智有着强烈的命令作用。对于可怜的布莱克来说，摆脱这块石头证明了太多，他在雷雨时中出现的上帝的电光以及化身出现时死去。
召唤憎恶之像(Summon Effigy of Hate)
这个咒术的仪式需要8小时来释放并且只可以在晚上释放。这咒术消耗12点魔法值以及3点意志（POW），后面那个通常由一个不情愿的奴隶或者战俘来贡献。施法者必须提供魔法值但是咒术允许从指派的受害者身上抽取意志（POW）。成功的召唤，雕像居住在为了这个目的特殊建造的一个高大战争图腾。在接下来的两天，雕像出现在我们的世界，每晚从指派的受害者身上吸收3点意志（POW）。一旦雕像完全合并，它开始去满足施法者最深处的渴望。
守护石(Warding)
制作一个守卫的协定。消耗1 MP每块用于守卫的石头。需要一定数量的普通白色石头。它们被放在施法者想要的地面上，除了每两个间必须间隔在一码内。这咒术消耗15秒来施法，当闪闪发光的热雾可以在石头上方被看见。这之后，如果任何石头被移动了，施法者会察觉到这个事实，即使直到刚才还在睡觉中。一旦这个发生了，咒术就被打破了。
神圣真理之光(Light of Sacred Truth)
这是一个召唤/送离神格咒文的变形版，此版本能召唤道罗斯的化身。此咒文只能在无云或几乎无云的夜晚下施放。一个小型的道罗斯代表物(不需要很准确)必须要在施法者附近否则咒文失败。此咒文会消耗施法者所有MP(所以会失去意识)，其他一起咏唱者可以贡献1点MP，若知晓咒文则可以贡献更多MP。所有消耗的MP就是此咒文的成功率。每点消耗MP使咒文需要1分钟咏唱，但不会多于100分钟。
光束先是照在倒下的施法者身上，接着向四周扩展成一个圆锥形，每点贡献的MP使光锥有1尺最大半径。当光锥的半径达到最大时，光锥就会闪烁，接着变得黯淡，之后上升回到天上，然后消失。
任何被这道刺眼、清晰的光捕捉的对象会获得「真理的礼物」—俗世的幻象被粉碎，获得了对星星和银河间恐怖奥秘的启发性理解，且知道潜伏于此的恐怖之物。他们能看到终极的维度。获得「礼物」的对象会看见巨大怪异的恐怖形状、看见触觉、看见味觉，全部都是可视化的。只有没有视觉者不会受此「礼物」影响。曝露在「礼物」之下者会立即损失1D10/1D100点SAN值，之后每经过1天都会再损失1D6点SAN值，除非挖出眼睛来阻止此种视觉连接。另一种解除恐怖影像的方法是被代表道罗斯的物体接触，且受害者要希望「礼物」消失。
附魔火炬(Enchant Torch)
只要火炬被附魔了，施法者可用其施放咒文「召唤/控制炎之精」来同时召唤多于1只炎之精。为了附魔火炬，施法者需先准备一个想要的尺寸和重量火炬的铁制复制品，且总是有着克图格亚的印记(一个具有风格的火球)。他/她接着大声且持续地对克图格亚祷告持续6小时，并在期间牺牲6点MP和1D6点SAN值。之后必须要在克图格亚的名下点燃火炬。
附魔的火炬不需要燃料且火焰不会熄灭，只有在克图格亚的指示下熄灭它才会扑灭火炬。火炬可被点亮来协助施放「召唤/控制炎之精」。成功施放该咒文时，施法者每消耗3点MP和1D3点SAN值就能额外多召唤1只炎之精。另一种罕见的附魔火炬咒文能用来在像金、铅、铁等重金属上燃起火焰，并快速地将其烧成灰烬。
魔力泉源(Power Source)
此咒文能传输MP给接触到的目标。施放咒文消耗1D6点MP和1D8点SAN值，如果施法者在与目标的MP对抗中胜利，目标获得等同施放此咒文时消耗的MP。目标获得的那些MP如果没有被使用，则会在1天后消散。
火之舞蹈(Fire Dance)
此咒文可以从火焰中跳跃出一颗火球到指定目标。施放咒文消耗1~6点MP和3点SAN值，MP消耗随跳跃距离变化。每支付1点MP，这个高丽菜大小的火球就能跳跃大约15码(因此最大距离约为90码)。每支付1点MP，此咒文便需要1分钟才施展。火球可以被丢向没有行动的目标，但不能丢向移动中的目标。
击退疯狂的克苏鲁的仆从(Return Follower of mad Cthulhu)
消耗任意点MP和1D6点SAN值，此咒文能将视线内一个被使唤的克苏鲁的星之眷族转而攻击其召唤者。以施法者支付的MP对抗召唤者召唤星之眷族时支付的MP。如果施法者对抗获胜，该生物会返回并以全力攻击原主人。此咒文对不被束缚的星之眷族无效。
防护法阵(Circle of Warding)
消耗任意点MP，每支付1点MP便需要1小时施放。施法者必须在准备时在地上用粉笔为该仆从存在(被召唤/控制咒文召唤之物)量身订做地画一个图。当被召唤物尝试跨越屏障时，他们必须以其自身的MP与投注在屏障中的MP进行对抗，否则无法物理性的跨越或破坏它。咒文会在1个非被召唤生物进去法阵或从法阵中出来，或者下一次的日升或日落时结束。
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灵魂分配术(Apportion Ka)
施法者可以将自己灵魂的本质( Ka)注入自己的脏器，再将附魔的脏器从体内取出。只要脏器存活，施法者就能维持自我。切除自己脏器的行为会损失2d10点理智值，每切除一个脏器，损失1点意志值。
这道咒文最初由“黑暗法老”涅弗伦•卡(Nephren-Ka)的信徒们使用，他们把自己的脏器取出后放在安全的地方，使自己几乎不可能被杀。但这不是绝对的，咒文有一个弱点：不能取出大脑。大脑是咒文力量的核心，一旦大脑被破坏，其它脏器就会失去魔力，施法者也将死亡（这些祭司无疑是靠法术来弥补被取出的脏器的功用的）。
涅弗伦•卡的祭司无法把自己的脏器移植给别人，但今天的魔法师已经可以移植自己的脏器了。即使把自己的脏器移除，施法者也能感知到脏器所处的位置，他的身体和移植了脏器的身体之间会有一种微妙的吸引力。当两具身体同在一两个街区的范围内时，施法者就能取回自己全部的灵魂本质，并且获取对方的全部记忆、知识和咒文。施法者还可以控制附近所有被移植了脏器的身体，所有身体会像共有一个心灵那样行动。在这种情况下，意志值是施法者本人的数值，而魔力值是施法者及其它身体的魔力值的总和。施法者自己的魔力值可以再生，但其它身体的魔力值只能使用一次，且必须在该身体处于施法者支配下的时候使用。
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吸引鱼类(Attract Fish)
这道咒文对渔民很有帮助，不管在海水还是淡水中都能使用。施法者需要支付2点魔力值，但不须支付理智值；不必在水中撒饵，但必须用两分钟时间咏唱像简单的歌曲一样的咒文。在1d6分钟后，就会有1d100条附近的鱼聚集过来。
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卜筮(Augur)
这道咒文能够给出未来的预兆——只要施法者聪明到能够理解它们。施法者须支付4点魔力值和1d2点理智值，可用的媒介多种多样，动物内脏、茶叶、占卜棒等物均可。只有掷出小于[意志值×5]的值，才能理解占卜的结果；未来的预兆可能很暧昧、可能很微妙，可能如梦似幻，也可能是字谜。这是很自然的：要是未来的事那么简单就能预知，那谁都可以预知了。
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唤醒阿布霍斯(Awake Abhoth)
这道咒文可以唤醒沉眠的外神阿布霍斯，展开它所渴望的盛大飨宴。施法者须支付12点魔力值和1d10+2点理智值，还需要执行长长的仪式以证明自己对阿布霍斯的忠诚。
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引诱人类(Bait Humans)
这道咒文可以使受术对像看到精心切割的巨大钻石的幻影，每施放一次需支付1点魔力值，一次的效果持续5分钟，有效范围1英里。如果对方接近幻影，幻影就会以基本相同的速度后退，后退的方向可由施法者任意控制，它一般会把对方引诱到饥饿的钻地魔虫面前。就像钓鱼一样，要不要受诱完全由对象自己决定。只有钻地魔虫能使用此咒文。本咒文还有另一个版本“引诱潜砂怪”(Bait Sand Dwellers)，是把钻石的幻影换成一块诱人的、血淋淋的人类臀尖肉。
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驱除雏体(Balk Brood)
这道咒文可驱除艾霍特植在人类体内的雏体。咏唱咒文的时间为3轮，参加仪式的人均需支付1d3点理智值，施法者和知晓咒文的参与者可任意支付魔力值。任何在咏唱时触摸到施法者身体的人都可以提供1点魔力值的支持，这些人也须支付1d3点理智值。要学会咒文，必须掷d100，当结果小于[智力值×2]时才能成功。学习咒文所花费的时间为[15－智力值]天。
在仪式中支付的魔力值总数会与雏体植入的日数进行对抗，若施法者一方取胜，雏体们就会像瀑布一样从受害者身上的洞口流出。受害者会因痛苦和窘迫而丧失1d3点理智值。在被雏体寄生期间，受害者每天会损失1点耐久，他的身体可能已因雏体的寄生而残破不堪，但受到的损伤从外表无法看出。驱除雏体可能导致受害者死亡，但不管怎么说，受害者的命运都是无比悲惨的。
参加仪式的人需要担负艾霍特突然出现的风险，每举行一次仪式，这危险的概率就会累积10%。艾霍特一旦出现，就会首先攻向施法者。
蝙蝠形态(Bat Form)
这道咒文可以使施法者变成一只狐蝠，获得它的所有能力，并且保持自己的智力和意志。施法者须支付12点魔力值，变成狐蝠形态后还会丧失1d8点理智值。咒文必须在日落之时施放，效果会持续到下次日出。变成狐蝠之后，就会拥有飞行能力和敏锐的听觉。
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变身灵体猎手(Become Spectral Hunter)
本咒文的受术者可以变身成隐形的怪物去袭击敌人，它需要施法者（可对自身施法）支付2点意志值，并准备特制的小像和数种动物的血液。受术者必须完全自愿，且会失去所有理智值。如果不是向自己施法，则施法者会在仪式中失去3d6点理智值。受术者会变成《生物指南》(Creature Companion)中的恐怖亚人怪物“灵体猎手”(Spectral Hunter)，新诞生的灵体猎手会和小像建立精神上的联结，这只怪物的灵魂就在小像之中。若小像被破坏，灵体猎手就会受伤或死亡。
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束缚敌人(Bind Enemy)
本咒文的受术对象将无法伤害施法者，不管是物理伤害还是魔法伤害，期限为7天。施法者须将任意点数的魔力值投入模仿受术对像模样的小人偶中，不需支付理智值。施法者投入的魔力值将与受术对象的意志值进行对抗，若受术对象获胜，咒文就会失败。施法者收集材料、制作人偶，并执行咏唱仪式、将魔力值封入人偶中的时间约1天。人偶内必须含有受术对象的数根毛发或指甲屑等属于对象身体的东西，如果施法者主动攻击受术对像或人偶被毁，咒文就会被打破。
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黑色束缚(Black Binding)
这道咒文可以创造普通的殭尸。施法者必须支付16点魔力值和1d6点理智值，并将执行仪式用的液体洒在埋着尸体的坟墓上。制造液体所需的材料可由守秘人自由决定，但应指定至少一种难以通过合法途径获取的材料。接触到液体的尸体需要一段时间“熟成”，一整周后，施法者应回到坟墓所在之处，吟唱“黑色束缚”的咒文。30分钟后，仪式结束，尸体就会从墓中爬出，遵从施法者的意志行动。用这种办法创造的殭尸不能避免自然腐烂，因此需要定期创造新的殭尸来补充。
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戈尔•格罗斯之身体变形(Body Warping of Gol-Goroth)
这道咒文可以使施法者变化自己的形体。施法者必须呼唤奈亚拉托提普的名字，并在1d6+4分钟内反复吟唱咒文。咒文本身需要支付6点魔力值，变形后的体型值每增加或减少1点，还要多付出1点魔力值。此外，施法者还须支付2d6点理智值和1点意志值。每次施法只能变形一次，效果永久持续，若要恢复原状，必须再次施放咒文。施法者只能变化自己的形体，不能变化他人的形体。
无论变成什么样子，施法者都能保留原来的能力值，哪怕外观变成石头、木头、地毯等无机物也一样。一旦变形成别的东西，施法者就只能用那种东西移动的方式行动，但力量、体质、智力、意志、敏捷这五项属性绝不会改变。在变形成他人的情况下，外貌值和变形之后的人相同。施法者只能变成自己所知的形体。
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神格的“召唤/送离”系咒文(Call/Dismiss Deity Spells)
神祇的召唤、送离咒文（Call/Dismiss Deity Spells）
召唤、送离咒文可以把化身、外神或者是旧日支配者带到施法者面前。施放这种咒文即使对邪教徒来说也是十分危险的。只有邪教牧师或者是对世界绝望的人才会选择召唤神话中的神祇。虽然只有少数的（咒文）被记录在这里，但是我们已知所有的旧日支配者和外神的每个形态都有它对应的召唤和送离咒文（A handful are cited here, but Call /Dismiss spells likely exist for every Great Old One and for every form of Outer God）。
一群或一堆人（a group or crowd）可以给召唤/送离咒文提供魔力。施法者作为群体的中心而存在。每个人可以提供1点魔法值，而那些知道咒语如何施放的可以县级自己的所有魔法值。统计总共消耗的魔法值，这些魔法值便是咒文成功的机率。每付出一点魔法值，这个群体必须吟唱一分钟，但是永远不会超过100分钟。
施法者同样会在召唤的时候失去1d10 san值。在场的每个人都会在目睹神祇的时候丧失理智。
守密人创造神祇（the thing）要为它创造相应的动机。绝大多数情况下，当神话中的神祇降临地球时，它都想待下去。
送离神祇
一个不想要离开地球的神祇可以被送离。每个送离咒文都不同；施法者必须要懂得特定神祇的召唤和送离咒文。首先，神祇的每5点意志换算成1点魔法相加，小数无条件进位。这些魔法值增加5%成功率来送离神祇，它为神祇打开了离开的道路。例如：克苏嘎有42点意志，所以需要9点mp来打开离开的道路。
一旦道路准备好了，献祭更多的魔法值可以引诱神祇离开。在这种情况下，第二阶段，每点新献祭的魔法值增加5%神祇离开的机率。献祭10点魔法值会增加50%神祇离开的机率。例如：9点魔法值为克苏嘎打开了道路，这时有5%机率送离神祇。献祭10点魔法值增加机率到55%。为了能够100%的送离克苏嘎，总共需要在两个阶段献祭9+19点魔法值，总共28点魔法值。
投1d100，小于送离成功机率则会送离神祇。
就好像召唤神祇一样，施法者是咒文的核心；这群人的其他成全可以贡献自己的魔法值。召唤神器需要特殊的环境和仪式，但是送离神祇这部分咒文可以在任何时间任何地点施放。送离神祇不会引起理智值丧失。
可选：守密人可以宣布骰出100会使咒文作废。在这种情况下，所有因咒文而献祭的魔法值将会丢失。
召唤/送离阿尔瓦萨(Call/Dismiss Arwassa)
阿尔瓦萨是最不为人知的旧日支配者之一，关于它的数据见《生物指南》。只有在每月的第一夜可以召唤阿尔瓦萨。这项咒文需要消耗施法者和参加者不同的魔法值来实施召唤，施法者损失1d10 san值。当神祇降临时会损失更多的理智值。（召唤成功率参考召唤、送离神祇边栏）
恐怖的阿尔瓦萨一旦出现，就要食用体形值合计在100以上的生物，且其中必须包含至少一名人类。阿尔瓦萨的崇拜者总是会为它准备足够的食物，没人知道在食物不足的时候会发生什么事情。阿尔瓦萨是最不为人知的旧日支配者之一，关于它的数据见《生物指南》（其第二版名为《怪物之锤》）。
召唤/送离阿撒托斯(Call/Dismiss Azathoth)
召唤阿撒托斯的咒文极其危险，弄不好连地球也会被毁灭。咒文只要在夜晚的户外施放就可以，别的没有什么要求。
召唤/送离野兽(Call/Dismiss The Beast)：本咒文会请来某只巨大的怪兽，它的名字之一是阿布霍尔(Abu Hol)。这项咒文需要消耗施法者和参加者不同的魔法值来实施召唤，施法者损失1d10 san值。当神祇降临时会损失更多的理智值。咒文必须在某个全地球独一无二的场所施放，详见扩展规则《野兽之日》(The Day of the Beast)。
召唤巴格•沙斯(Call Bugg-Shash)★
没有“送离”巴格•沙斯的咒文。只有耀眼的亮光才能驱赶它，巴格•沙斯在抓住一名牺牲者后也会回到自己栖息的次元。
召唤/送离克图格亚(Call/Dismiss Cthugha)：
这道咒文可将克图格亚请至施法者燃起的火焰之处。这项咒文需要消耗施法者和参加者不同的魔法值来实施召唤，施法者损失1d10 san值。当神祇降临时会损失更多的理智值。施法者必须一边吟唱咒文一边摇动火焰（通常是用火把），咒文只有在夜空澄净、北落师门刚刚离开地平线的时候才能顺利施放。在北美，最适合的时间是9月到11月。
召唤/送离塞埃格(Call/Dismiss Cyaegha)★
塞埃格被监禁在德国一个小村庄附近的山丘下，所以此咒文现在是无效的。如果打破抑制塞埃格的护符，就可以在那座山丘上施放咒文，把它召唤出来。
解放等待的黑暗(Release the Waiting Dark) /召唤/送离塞埃格(Call/Dismiss Cyaegha)★
这道咒文只能在德国小村庄弗莱豪斯加腾(Freihausgarten)附近的“黑暗之丘”上方或周边才能施展，而且必须是在满月之夜。与其它“召唤”神格的咒文不同的是，对塞埃格的召唤会被藏在“黑暗之丘”上的五个魔法造像“瓦埃因”(Vaeyen)阻挠，每有一个“瓦埃因”存在，咒文的成功率下降20%。
召唤/送离道罗斯(Call/Dismiss Daoloth)★
载于《格拉基启示录》第IX卷。
召唤/送离加塔诺托亚(Call/Dismiss Ghatanothoa)★
加塔诺托亚栖身于穆大陆（位于新西兰和智利之间），只有当穆大陆的陆地浮出水面时才能召唤它。
召唤/送离戈尔•格罗斯(Call/Dismiss Gol-Goroth)★
戈尔•格罗斯的数据见《生物指南》。它可以在匈牙利的斯特雷哥伊卡瓦(Stregoicavar)村附近的“黑石”上被唤出。其余可被召唤的地点由守秘人自由决定。
召唤/送离哈斯塔(Call/Dismiss Hastur)
这道咒文可将哈斯塔请至有九块大石呈V形排列的地方。对哈斯塔教团来说，这是一大盛事。每块石头的体积都不得小于9立方码，咒文只有在毕宿五刚刚越过地平线的时候才能顺利施放（在北半球，就是10月到3月之间）。如果有拜亚基在场，每多一只，成功率提高10%。如果往每块石头上都注入1点意志值，用V形石阵施展“召唤/控制拜亚基”的成功率就会提高30%。
狩猎开幕(Beginning the Hunt) /召唤/送离伊欧德(Call/Dismiss Iod)★
随便在任何一个山丘上都可以施放这道咒文。在施放咒文之前，必须先描画一个包含五芒星的特殊圆形法阵，否则施法者就死定了。当伊欧德到来时置身于法阵之外的人或在这柱旧日支配者逗留时踏出法阵的人都会立即遭到攻击。
召唤/送离伊塔库(Call/Dismiss Ithaqua)
这道咒文可吸引伊塔库的注意，但这柱旧日支配者只会以旋风或冷风的形式出现。咒文必须在大雪堆上施放，一般只有在极北之地、选气温降到冰点以下的时候才行。不过，在任何顶峰积雪的高山上也可以唤来伊塔库。
召唤/送离月透镜守护者(Call/Dismiss Keeper of the Moon Lens)★
月透镜守护者的数据见《守秘人指南》。只有在夜晚才能召唤月透镜守护者，它必须被满月的光辉或由“月透镜”这种道具增幅的月光持续照耀。
召唤/送离奈亚拉托提普(Call/Dismiss Nyarlathotep)★
载于《无名祭祀书》第三章。
召唤/送离纽格塔(Call/Dismiss Nyogtha)
这道咒文可引出纽格塔的好意，使它现身。咒文必须在与纽格塔栖身的洞窟相连的任何一个洞窟的入口施放。
召唤/送离鲁利姆•夏科洛斯(Call/Dismiss Rlim Shaikorth)★
鲁利姆•夏科洛斯的数据见《生物指南》。只有在北极点或南极点才能召唤鲁利姆•夏科洛斯。
召唤/送离无皮者(Call/Dismiss Skinless One)
皮肤兄弟会用。这道咒文可在教团集会时请来“无皮者”，即使对教团来说，这种召唤也十分危险，他们必须献上至少一具刚刚剥皮的尸体，每献上一具尸体，咒文的成功率提高1%。即便咒文失败（哪怕投出“00”），“无皮者”也会出现，在这种情况下，它不仅会取走祭品，也会取走和祭品数量相同的崇拜者。“无皮者”是奈亚拉托提普的化身之一，数据见《生物指南》。
召唤/送离莎波•尼古拉丝(Call/Dismiss Shub-Niggurath)
这道咒文可将莎波•尼古拉丝请至神圣的石头祭坛。祭坛必须设置在昏暗的森林中，且咒文必须通过祭坛施放。咒文只有在新月之时才能成功施展，为了给祭坛祝圣，必须将至少相当于200点体形值的血液淋在祭坛上，要想请来这位黑暗女神，一定得把血液洒满祭坛的每一处。每淋下40点体形值的血液，咒文的成功率就会提高20%，如果有黑山羊幼仔在场，每多一只，成功率提高10%。
召唤伊戈罗讷克(Call Y'golonac)★
读完《格拉基启示录》第XII卷即可。没有“送离”的咒文。
召唤/送离伊波•兹特尔(Call/Dismiss Yibb-Tstll)★
咒文的“召唤”部分必须在新年第一天（随历法而变）的午夜进行，传统上必须由13人共同施放，且13人中至少要有7人知晓咒文。如果没有展开“纳克•提特之障壁”，伊波•兹特尔就会随心所欲地报复所有施法者。
召唤/送离犹格•索托斯(Call/Dismiss Yog-Sothoth)
这道咒文可将犹格•索托斯请至特别建造的石塔。石塔必须建在野外，高度不得低于10码，且咒文必须在晴空万里的时候施放。在施法时，信徒们还须指定一名献给犹格•索托斯的祭品。这只要表示一下就可以，例如，只需向附近的村庄作个手势，犹格•索托斯就会自行去村里选择一个牺牲者。进行召唤的教团还可以选择为石塔附魔，以减少召唤时需要支付的魔力值：每往塔上注入1点意志值，“召唤”和“送离”的成功率就会提高5%。
唤起黑暗之沉寂(Rise up the Silent Darkness) /召唤/送离诅谢坤(Call/Dismiss Zu-Che-Quon)★
“唤起黑暗之沉寂”是“召唤/送离诅谢坤”的变形版。若想成功召唤，就必须拥有三个被附魔过的钟（被称为“恐怖之钟”），一旦开始敲钟，诅谢坤就会被唤出。敲钟时须支付3点魔力值和1d4点理智值，除此之外，对敲钟的人没有任何要求，他甚至不需知晓诅谢坤的存在。如果钟声停止，诅谢坤就会消失在它带来的黑暗中。
召唤漫步死者(Call the Dead Walkers)★
这道咒文可让施法者召来方圆一英里内的所有殭尸。施法者须支付2点魔力值和1d3点理智值，在日落之后用盐在地面上画一个圆圈，再站在圆圈中央咏唱咒文。只要站在圈内，盐圈就能保护施法者及最多3名旁人。殭尸会以它们的极限速度向盐圈接近并停在其边缘，它们会在那里站到黎明，其间既不会远去也不会发动攻击。
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烛光通讯术(Candle Communication)
这道咒文可让两个有智能的生物在没有任何装置的情况下用魔法互相交谈。咒文必须有两名施法者，每个施法者都要付出5点魔力值和1点理智值。两人应在事先商定的时间点起蜡烛，重复吟唱咒文，直到听到对方的声音为止。咒文传话的效果在10英里内都非常清晰，超过10英里后，每增加100英里距离就要多付出1点魔力值，相互理解的可能性也要降低10%。咒文的最大有效范围为1000英里，蜡烛一旦熄灭，咒文就会终止。通讯双方可重复施放此咒文。
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驱除恶魔(Cast out Devil)
这道咒文可驱除控制了人类身体的异界存在。此咒文极其复杂，必须花费一整天时间执行仪式，仪式应包括各种非洲部落法术中的要素。施法者不需支付理智值，但须支付10点魔力值，还要用自己的意志值和控制受害者身体的存在的意志值进行对抗，其他知晓这项咒文的协助者也可以用自己意志值的一半（小数点后省略）来援助施法者。要是缺少这种协助，这道咒文很少成功。咒文对任何控制了人类身体的异界存在都有效，例如伊戈罗讷克、伊斯之伟大种族等。
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驱除夏恩(Cast out Shan)
这是一种将夏恩（夏盖虫族）从其宿主体内驱除的咒文。首先应用山金车花(Arnica)画一个宽5英尺的五芒星，让宿主站在里面；施法时间为一个小时，施法者须支付10点魔力值，此外，施法者和所有宿主都要丧失1点意志值（施法者也可以选择只让自己丧失2点意志值）。仪式完成后，五芒星在未来十二小时之内还能防止新的夏恩侵入。这道咒文不会杀死夏恩，但如果在直射的阳光下进行的话，就和杀死它们没有什么区别了。
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托特之咏唱(Chant of Thoth)
本咒文可提高知识性问题的解决概率。施法者须支付1d4点理智值，并用30分钟咏唱。在咏唱中，施法者每支付1点魔力值，就会使学到知识、学会咒文、译出文章的某段、推测出某符号的意思等知识性问题的解决概率提高2%。但施法者的基础成功率若小于10%，咏唱将完全无效。例如，施法者要是想提高自己翻译一段拉丁语文章的成功概率，就必须具备至少10%的“拉丁语”技能才行。
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召令动物的咒文(Command Animal Spells)
这是一系列召令特定种类的动物或昆虫群的咒文，在已出版的扩展规则中有“召令行军蚁”、“召令绿曼巴蛇”、“召令豹子”、“召令蜘蛛猴”等。召令每一种动物的咒文都必须单独学习，但共通点都是只支付1点魔力值，不支付理智值。被召令的动物或昆虫会以自然的方式响应命令，也会以自然的移动速度来到施法者身边。恐怕没人愿意召唤几个月后才能来的生物吧。任何自然界的动物都可以被这类咒文支配，咒术师或萨满对这类咒文知之甚详。
被唤来的生物只会执行自己能理解的命令。对一条蛇下“飞到墨西哥”的命令是毫无意义的，对毒蜘蛛下“去咬乔纳森•金斯雷”的命令也只会让它困惑，因为它根本没法辨别。但若是下“咬这房间里的所有人”这种命令，那么即使只具有极少一点智力的生物也能理解。
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召令巨噬蠕虫(Command Dhole)
这道咒文必须由大批人一起咏唱。所有参加者都必须知晓本咒文，但不需知晓给巨噬蠕虫的命令。每名参加者都要支付1点魔力值，而咏唱的领导者则须支付1d6点魔力值和1d3点理智值。不管长达多少小时，咏唱都必须持续，直到巨噬蠕虫现身为止。
咏唱的领导者必须用自己的魔力值和巨噬蠕虫的魔力值对抗，如果取胜，从巨噬蠕虫出现的那一刻开始，他就能向它下达命令。只要不解放巨噬蠕虫，支配就会一直持续，领导者可以主动解放巨噬蠕虫，也可能因走神或睡着而不慎将它解放。被解放的巨噬蠕虫会立即消失。如果他在对抗中落败，巨噬蠕虫就会尝试吃掉在场的所有人，然后消失。现今没有任何一本地球上的书籍载有这道咒文。
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召令鬼魂(Command Ghost)
这道咒文可以召来鬼魂，让它回答特定的问题。施法者须支付10点魔力值和1d3点理智值。咒文必须在夜间施放，施法者应将哺乳动物的血液倒在想接触的死人的墓碑或骨灰、骨骸上；鬼魂会拒绝回到这个世界，因此施法者必须用自己的魔力值和鬼魂的魔力值对抗并获胜。目睹鬼魂而丧失的理智值因其个体而异，鬼魂会以死亡时的样子现身。
被咒文召来的鬼魂会回答与自己在世时发生的事情有关的问题。每问一个问题，施法者都需支付1点魔力值，并在魔力值对抗中获胜。若施法者落败或召唤持续了1小时，亡灵就会归去。
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召令鲨鱼/海豚(Command Shark/Porpoise)
这道咒文用于把人献祭给海神，最初起源于南太平洋。施法者须支付1点魔力值，每追加1点魔力值，成功率增加10%。咒文必须在海上施放，要呼唤鲨鱼就将少量血液滴入海中，要呼唤海豚就将一些小活鱼投入海中。被唤来的生物会遵从施法者大声喊出的命令。若“幸运”检定成功，会有两只生物一起到来，但施法者无法控制第二只生物。
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神格的“接触”系咒文(Contact Deity Spells)
接触神格的咒文与普通的“接触”系咒文不同，这种咒文只对该神格的疯狂祭司或企图与神交易、获得它的力量的伟大魔法师有用。接触的神格可以是旧神、可以是旧日支配者，也可以是外神，施放咒文一般需要施法者首先献上1点意志值，因为损失了意志值，所以施法者“幸运”检定的成功率会降低；咒文的成功率是新的“幸运”检定成功率[意志值×5]的一半（小数点后进位）。在第二次及之后的召唤中，同样要先献上1点意志值，降低“幸运”检定的成功率，但咒文的成功率不再取“幸运”检定成功率的一半，而是全值。在检定成功后，该神格（或它的某个形态）会在数小时或数天后以几乎可被称为“友好”的态度接触施法者，但它能给施法者的东西只对它的崇拜者来说才有价值。如果施法者使神格厌烦或越过应有的领域，神格就会把他捏死或使他陷入疯狂，以此取乐。
接触比亚提斯(Contact Deity/Byatis)★
这道咒文只能在塞文谷施放。比亚提斯会以幻影的形态显现，施法者必须成功进行“幸运”检定以抵抗它的催眠术。
接触夏乌戈纳尔•法格恩(Contact Deity/Chaugnar Faugn)
这道咒文可使施法者与夏乌戈纳尔•法格恩交流。这柱神格会把自己的要求用幻像或恶梦的方式送来，也会用同样的方式告诉施法者，他的请求是被答应了还是被拒绝了。
接触克苏鲁(Contact Deity/Cthulhu)
这道咒文可使施法者与克苏鲁接触。克苏鲁一般只会在夜间的梦境里响应，它会出现在施法者的梦或恶梦中，向施法者提出要求。
对话等待的黑暗(Speak with the Waiting Dark) /接触塞埃格(Contact Deity/Cyaegha)★
这道咒文需要准备特别的房间。所有的家具都必须涂黑，也不能让一点光线从门窗进入。施法者应坐在房间中央咏唱咒文，在施放咒文的过程中，施法者须静静地坐着，凝视黑暗，如果有光进入房间或施法者站身离去，接触就会中断。一段时间（具体不定）之后，塞埃格的绿色巨眼会浮现在房间中央。初次目睹此景会丧失0/1d3点理智值。
接触达贡(Contact Deity/Dagon)★
载于《水神克塔亚特》、《波纳佩教典》、《拉莱耶文本》、《无名祭祀书》第八章。
接触艾霍特(Contact Deity/Eihort)
本咒文与其它“接触”神格的咒文不同，和艾霍特“交涉”的人只需支付1点魔力值，而不是1点意志值。艾霍特会主动现身，如果“交涉”的人离得远，就会出现在他的梦里，如果离得近（二、三百码之内），就会直接出现。艾霍特会把本咒文直接传授到“交涉”的人脑中，然后抽走1点意志值作回报。
接触格罗斯(Contact Deity/Ghroth)★
要施展这道咒文，必须首先进行成功的“天文学”检定以确定格罗斯的位置。咒文施放之后，施法者会立即觉得这足有行星大的存在的精神已将自己吞没（丧失1d8/1d50点理智值）。与格罗斯的接触不会带来什么实际利益，对格罗斯来说，施法者犹如尘芥，根本不值一顾。格罗斯的数据见《生物指南》。
召唤猎手(A call to the Hunter) /接触伊欧德(Contact Deity/Iod)★
这道咒文可使施法者与伊欧德对话。施法者须吟唱富有韵律的咒文，同时直视强光。只要光够强，任何光源都可以；施法者必须通过[意志值×6]的检定才能避免永久目盲。片刻之后，伊欧德就会在施法者心中开言说话。但在旁人看来，施法者只是个直勾勾盯着太阳看的疯子罢了。
接触罗阿(Contact Deity/Loa)
巫毒教用。这道咒文可使施法者与罗阿交流（罗阿是巫毒教里的一系列神格）。本咒文可独自施放，也可集体施放，随妈婆(mambo，巫毒教的女祭司)自由决定。施法者须支付1点意志值，所有参加者都须支付1d6点理智值。施法者应选择特定的罗阿，在仪式进行时，通常会有少量信徒和着鼓声起舞，同时应把代表该罗阿的维维(ve-ve，符号)刻在胡姆法(humfor，崇拜场)的地面上，献上祭品，所有人咏唱召唤词。在第二次及之后的召唤中，罗阿会随机选择信徒中的一人，使他失去1点意志值，再随机选择1d6人，使他们失去1点理智值。如果成功，想要召唤的罗阿就会附到施法者之外的某个人身上，宿主的智力值和意志值被罗阿的智力值和意志值取代。罗阿的声音会从宿主口中发出，这时就可以用精心选择的词句询问它或求得建议，也可以请它提高自己某项工作的成功率，这些可能会要求成功的“交涉”类技能检定。仪式一旦结束，罗阿就会离去。一般来说，单纯给妈婆支付酬金无法请她召唤罗阿，必须是被妈婆邀请参加召唤才行。
接触姆纳加拉(Contact Deity/M'nagalah)★
这道咒文只能在沼泽中施放。姆纳加拉不仅不会给施法者提供任何东西，还会立即攻击所有施法者。
接触诺登斯(Contact Deity/Nodens)
这道咒文可使施法者与诺登斯交流。咒文只能在远离人迹之地施放，如伸入大海的悬崖边缘；诺登斯只会在施法者独处的时候和他接触，而且同样是在旁人难以接近的地方。
接触奈亚拉托提普(Contact Deity/Nyarlathotep)
这道咒文可使施法者与奈亚拉托提普交流。奈亚拉托提普是无所不在的神格，因此咒文何时何地都能施放，但奈亚拉托提普只会在信徒集会或任命新的外神祭司时才会现身。
接触无皮者(Contact Deity/Skinless One)
皮肤兄弟会用。这道咒文可使施法者与奈亚拉托提普的化身之一“无皮者”接触，施法者须消耗1点意志值和1d10点理智值。施法时需要准备一具刚刚剥皮的尸体，“无皮者”会从尸体中现身，在尸体液化、蒸发的过程中，它会回答三个问题。目睹此景会丧失1/1d10点理智值，目睹“无皮者”会丧失1d10/1d100点理智值。
接触撒托古亚(Contact Deity/Tsathoggua)
这道咒文可使施法者与撒托古亚交流。撒托古亚可能会以灵体状态显现，这时的它看起来就像一个半透明的投影，但损失的理智值不变。它一般只在施法者独处的时候出现，并用人类能听见的声音和他交谈。
令火焰发声(Give voice to the flame) /接触沃尔瓦多斯(Contact Deity/Vorvadoss)★
这道咒文必须以至少相当于10点体形值（人类大小）的火焰为焦点。在沃尔瓦多斯现身之前，火焰绝不能熄灭，否则咒文就会失败。如果咒文成功，沃尔瓦多斯就会以一张朦胧的人脸的形态从火焰中出现。
接触伊戈罗讷克(Contact Deity/Y'golonac)
这道咒文可使施法者与伊戈罗讷克交流。这柱神格会命令施法者改信自己，当它判定施法者不适合做自己的祭司时，会展开物理攻击，把施法者的灵魂和精神吃尽。如果它认为施法者适合担任自己的祭司，就会控制施法者朋友的身体，让此人接近施法者，命令施法者侍奉自己。
接触犹格•索托斯(Contact Deity/Yog-Sothoth)★
这道咒文何时何地都可施放。犹格•索托斯会以天启的形式显现，使施法者的精神向无限广阔的宇宙开放（丧失1d10/1d100点理智值）。
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“接触”系咒文(Contact Spells)
接触钻地魔虫(Contact Chthonian)
施法者须支付5点魔力值和1d3点理智值，只要附近有钻地魔虫，咒文就会自动成功。本咒文必须在最近发生过地震的地方施展，比如西非的格•哈伦，或者地壳运动活跃的地区。
施法者须支付3点魔力值和1d3点理智值，只要附近有远古种族，咒文就会自动成功。最适合施放这道咒文的地点是大西洋中央海岭的南部地区及离南极大陆最近的海沟上。
接触罗伊格尔(Contact Lloigor)★
需要支付4点魔力值，咒文必须在罗伊格尔经常出现的地区的地下施放。
接触导师(Contact Masters)★
需要支付8点魔力值。这道咒文可让施法者接触一名或数名“天上的导师”(Ascended Masters)，据推测，他们是在西藏群山下的香巴拉(Shamballah)城中观察世界。
接触克苏鲁的星之眷族(Contact Star-Spawn of Cthulhu)
施法者须支付6点魔力值和1d3点理智值，只要附近有克苏鲁的星之眷族，咒文就会自动成功。本咒文必须在大洋沿岸施展，最好靠近深潜者的基地或星之眷族沉睡的地方。最适合施放这道咒文的地点是波利尼西亚、马萨诸塞州沿岸以及拉莱耶上方。
接触知识守护者(Contact Warder of Knowledge)★
这道咒文的前半部分与接触神格的咒文相同。施法者下次入眠时，就会与“知识守护者”在梦中相会（不是在幻梦境），这需要支付1点意志值。守护者会赐予施法者要求的任何知识，但不会允许他回到原来的身体，施法者只能永远留在梦的世界中。只有用“逃离知识守护者”(Escape Warder)这道咒文才能回到原来的身体，该咒文需要支付1点意志值，但学到这道咒文的方法却不为人知（《埃尔特顿陶片》上的记载只余残篇，无法生效）。
接触伊斯人(Contact Yithian)
这道咒文不能用来进行时间旅行。施法者须支付4点魔力值和1点理智值，如果在施法者周围方圆100英里内有被伊斯占据身体的人类，该伊斯就会注意到召唤。如果它产生了好奇心、恐惧或警戒心，就可能会响应召唤。如果施法者不能在交谈中使它产生兴趣，或者不能提供任何东西，伟大种族的学者就会无视他之后的提问，甚至可能会把施法者当成害虫或障碍，将其破坏。
制作诅咒之笛(Create Curse Whistle)
本咒文可让人把猫头鹰的骨头做成魔法笛子。笛子须在夏至后的第一个满月之夜制作，制作者当晚必须付出256点魔力值，不需支付理智值。只有阿尔冈琴(Algonquian)族的印第安萨满可以制作这种笛子，在制作过程中，其他知晓咒文的萨满可以把自己的魔力值支持给他。做好的笛子可以用来施展“魂之歌”或“诅咒笛音”。
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魔法察知(Detect Enchantment)
这道咒文可使施法者感知到“邪眼”等有害咒文，以及施加在人类、动物、农作物身上的有害咒文那恶意满满的光辉。施法者须支付6点魔力值，不须支付理智值。
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逆转移(Detransference)
皮肤兄弟会用。这道咒文是“转移身体部件”的逆转形式，施法者须支付10点魔力值和2点意志值，施法时间为5轮，双方应用魔力值进行对抗。如果施法者胜利，被移植过去的脏器或身体部件就会立刻出现在他手中，还会血淋淋地颤动。失去重要器官的受术对象会马上死亡。本咒文自身不会损失理智值，但当颤动的器官出现在施法者手中的时候，如果施法者没有医学或屠夫的经验，就会损失1d10点理智值。
梦之影像(Dream Vision)
此咒文可使施法者或由施法者指定的人见到预言未来的梦境。施法者须支付3点魔力值，在梦境中看到的东西可能使其人丧失理智值。
流放艾霍特( Exile Eihort)
这道咒文可使旧日支配者艾霍特在它栖身的英国地下迷宫中停留一年零一天。若要学习此咒文，必须掷d100，当结果小于[智力值×2]时才能成功，且需花费[25－智力值]天的时间。咏唱咒文的时间为3轮，每个参加者都要支付1d4点理智值。施法者和知晓这项咒文的参与者可以随意投入魔力值，不知晓咒文的参与者只要触摸到施法者的身体，也能贡献1点魔力值，且同样需要支付1d4点理智值。参与者投入的魔力值总数会和艾霍特的意志值(30)进行对抗，也就是说，至少需要21点魔力值才能保证最低限度(5%)的成功率。
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延命术(Extend)
此咒文可以让施法者获得永远的生命。施法者必须支付3点意志值、3d6点理智值及100点魔力值，在施放的时候，施法者还需点起巨大的篝火，并召唤某种无名的远古生物。见到该生物会丧失1d6/1d20点理智值。如仪式继续进行，施法者就会与该生物签订契约。契约的内容，是把施法者今后将会衰老的寿命全都转移到该生物身上；此后，若施法者因故死亡，该生物就会来到地球、取代施法者的位置，而施法者的遗体也会通过魔法转移到该生物所在的异次元空间。
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肉体防护术(Flesh Ward)
这道咒文可提供对物理攻击的保护。施法者须支付1d4点理智值和任意点数的魔力值，每支付1点魔力值，施法者或其选定的对象就可得到对非魔法攻击的1d6点保护。当受到攻击时，咒文提供的保护会被消耗，例如，一个拥有12点防护的人若受到8点伤害，则防护剩下4点，而他完全无伤。本咒文的施法时间是5轮，效果会持续24小时。当然，如果防护在时限之前被消耗完毕，效果就会结束。咒文一旦施放，就不能追加魔力值来补强防护，在上个咒文被消耗完毕之前也不能施放新的咒文。
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生命之粮(Food of Life)
这是一种用残酷且猎奇的方式延长邪教徒寿命的咒文。施法者须支付10点魔力值和1d8+1点理智值，还要举办长达数日的肮脏飨宴，作为咒文的引导仪式。在宴会上，施法者每食用相当于1点体型值的人肉，寿命就能延长一个月。
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鲜肉移植(Graft Flesh)
皮肤兄弟会用。这道咒文可让施法者把附过魔的肉块移植到自己身上，并拥有这块肉的防御效果。施法者须支付10点魔力值和2d6点理智值，并在冗长的仪式中把长达数小时的吟唱献给奈亚拉托提普和克苏鲁神话中的其它重要神格。此外，在移植前，施法者必须先把自己身上同样部位的肉切除，这会损失1d4点耐久和2d6点理智值。咒文一旦完成，附魔肉块就能立即发挥效果。参见咒文“附魔鲜肉”。
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灰色束缚(Gray Binding)
这道咒文可以创造不受控制的殭尸。施法者须将执行仪式用的液体洒在尸体上，液体所需的材料可由守秘人自由决定，但需指定至少一种难以通过合法途径获取的材料。液体洒毕后，施法者应立即吟唱咒文，支付8点魔力值和1d6点理智值；仪式全程需要5分钟，5分钟一到，尸体就会站起。用这种办法创造的殭尸几乎没有智能可言，也不受创造者控制。变成殭尸并不能使尸体的腐烂停止，它会一直活动到烂得不能动为止。除此以外，这种殭尸和本书“非神话生物”一章中介绍的殭尸完全相同。
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绿之崩坏(Green Decay)★
此咒文消耗15点魔力、1D10的SAN，施法需花费十分钟，施法期间受害者必须在施法者的视线内，此技能对格拉基的从仆自动生效，而其他目标则须进行魔力对抗判定，如果判定失败，受害者在太阳光之下每一轮都会永久失去1点con。
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相似的敏锐(Keenness of Two Alike)
这道咒文可以使精神更加明晰，提高集中力和记忆力，提升的程度可由守秘人自由裁量，期限为1d4+4小时。咒文需要两名施法者，这两人必须有血缘关系，每人都要支付4点魔力值和0/1点理智值。即使咒文结束，施法者也会记得在咒文生效期间领会到或理解到的结论，但他可能不会记得自己达到这些结论的过程。
咒文的施法时间为1小时，结束后可立即重复施放。两名施法者必须执行非常精细的仪式，这一仪式必须带有近亲相奸的性质。只有一名施法者的智力可被魔法提升，相当于智力值增加6点。本仪式及咒文来自恶魔崇拜或黑暗密宗，与克苏鲁神话没有关系。
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精神控制(Mental Suggestion)
这道咒文可使受术对像在1轮的时间里完全听从施法者的命令，不管什么指令都会执行。施法者须支付8点魔力值和1d8点理智值，施法时间为3轮。施法者必须能用肉眼看到受术对象，受术对象的种类没有限制。双方必须用魔力值进行对抗，若施法者胜利，就可指使受术对像做任何事情，即使命令对方自杀或杀死朋友也可以。只要满足条件，施法者就可无限次使用本咒文。
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精神震爆(Mindblast)
这道咒文可使受术对象失去5点理智值，并陷入至少1小时的“暂时疯狂”。施法者须支付10点魔力值和1d3点理智值，且必须在魔力值对抗中战胜对方。对方受法术影响的时间为[1d10×10]小时，时间一到，就会恢复原状。因本咒文而起的“暂时疯狂”不适用于“疯狂的洞察力”规则。
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奈哈格送葬歌(Nyhargo Dirge)★
本咒文是“死者复活术”的变形版，可以破坏任何拥有实体的不死生物（骷髅、殭尸、吸血鬼、格拉基之仆从等）。施法者须支付12点魔力值和1d6点理智值，并进行诡异而单调的咏唱。一旦不死生物在意志值对抗中落败，就会立即化作尘土。
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与夸切•乌陶斯立约/接触夸切•乌陶斯(Pact of Quachil Uttaus / Contact Deity/Quachil Uttaus)★
这道罕见的咒文只记载在《卡纳玛戈斯遗嘱》中，读出书中的致命“禁句”是把夸切•乌陶斯召唤到我们这个世界的唯一方法。咒文的力量极其危险而强大，可以使施法者避免一切形式的死亡。施法者须支付3点体质值、3点意志值和1d50点魔力值，夸切•乌陶斯还会使施法者的脊椎变形，以作立约之记。只要立下契约，立约者就不会变老，也不会被任何物理或魔法的方式杀死。但是，只要再有人施放这道咒文、立下契约，夸切•乌陶斯就会把前一个立约的人带走，留下的只有一堆尘土。即使没有已经立约的人，夸切•乌陶斯也会把读出“禁句”而没有立约之意的人带走。
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完美(Perfection)
本咒文可让施法者在神的许可下把意志值转换为其它属性的能力值。施法者可以转换自己的能力值，也可以转换别人的能力值；施法者支付的魔力值由神指定，能力值的转换通常是1点对1点。本咒文自身不会让施法者丧失理智值，但如果在此过程中与外神或旧日支配者接触，就当然会丧失应有的理智值——这个数值也许会相当庞大。
平凡外观/假面(Pose Mundane / Mask)
这道咒文可使受术的生物或物品在旁人看来平凡无奇。施法者必须支付与该生物的体形值相等的魔力值，并每轮消耗1点魔力值用于维持。对于无生命的物品，只要支付过与体形值相等的魔力值，法术效果就会永远维持。旁人不会觉得受术的生物或物品有任何异常；但若与它们频繁接触，就会感觉到这种生物或物品有些不对头。
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尼扬贝之魔力(Power of Nyambe)
这道咒文可以让施法者获得额外的魔力值以应对紧急情况。施法者必须执行一项包含非洲部族魔法成分的仪式，支付1点意志值，但不会损失理智值。相对地，施法者会得到2d6点魔力值。额外获得的魔力值用完了不会再生，支付的意志值也不会恢复。尼扬贝是赞比亚洛齐(Lozi)族的创世神、主神、太阳神，信仰遍及西非。
伸触术(Reach)
这道咒文可使施法者任意调整、增添、收回自己手臂或触肢所及范围内的任何物体，而不受任何障碍阻挡（无论障碍是平面的还是立体的）。咒文所需的魔力值不定，施法者须用自己支付的魔力值与障碍物的力量值进行对抗，这一过程会丧失5点理智值。
生命探测(Sense Life)
本咒文可探出特定地区内的生命迹象。施法者须支付1点魔力值和1点理智值，探测范围约为一间房子大小。咒文可识别生物的种类（狗、人等），但无法识别特定的个体。
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凋死术(Shrivelling)
这是一项强力的攻击咒文。施法者可支付任意点数的魔力值和相当于魔力值半数（小数点后无条件进位）的理智值，并用2轮时间咏唱。施法者须用自身剩下的魔力值与受术对象的魔力值进行对抗，若施法者获胜，对方就会被轰爆，并变得焦黑，损失的耐久和施法者支付的魔力值相等。
灵魂抽出(Soul Extraction)
巫毒教用。这道咒文可藏匿人类的灵魂，将灵魂放入土器以保护它。施法者必须进行繁杂的仪式，并支付8点魔力值。受术对象此后就能过上比较普通的生活，只要通过“幸运”检定，就会战胜一切巫毒教咒文。但如果敌人得到了装有灵魂的土器，就可以直接向土器施法；在这种情况下，咒文造成的伤害值会高到极限。
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拉之声(Voice of Ra)
这道咒文可以暂时提高施法者的外貌值，以及与其相关的技能值。施法者必须支付5点魔力值和1点理智值，咒文的仪式会持续2小时，其间必须燃烧各种药草。在咒文完成后的24小时内，施法者的外貌值会提升1d10点，“议价”、“信誉度”、“快速交谈”、“劝说”、“心理学”技能也会提升20%。
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光之空隙(Void Light)
米•戈用。这道咒文会精巧地扭曲空间，制造出一个光子无法摆脱的凹槽。米•戈每制造1立方码黑暗，就要付出1点魔力值。受咒文影响的区域将陷入完全的黑暗；米•戈在某种程度上是很脆弱的生物，它们会利用这种黑暗隐藏身形。守秘人可以任意决定准备这道咒文的要求，咒文制造出的黑暗可以是一片薄幕，也可以是一个球体。
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维瑞之印(Voorish Sign)
“它们会从外面的世界来帮我的，但没有人类的血液，它们就无法拥有肉体。二楼的那个家伙看起来也一样。只要划出维瑞之印，我就能稍微看见它的样子。”——HP洛夫克拉夫特，《敦威治的恶灵》
划出这个手印，有助于克苏鲁神话咒文的施放。使用“维瑞之印”的人必须支付1点魔力值和1点理智值。手只要动个几秒，就能使咒文的成功率提高5%。此外，根据具体情况，它也可能使人看见肉眼无法看见的物体。文献中从未描写过此手印的使用方法。
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邪眼防护术(Warding the Eye)
这道咒文可完全抵御“邪眼”的窥视。它需支付2点魔力值，以及一组至少和“邪眼”施咒时间相等的复杂手印。与“邪眼”一样，这道咒文将在午夜终散。
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耶德艾塔德之放逐（Banishment of Yde Etad）
此咒文可以将大多数可以穿越空间的人类或者是类人生命体通过自己的意志遣送回家。此咒文对仆从种族、雇员、奴隶或者是任何在其他智能生命体命令之下的生物无效。正确的施放之后，这放逐是永恒而不可逆的。每次放逐仅仅针对个体，而非种类。
必须至少有三人参加才能释放这个咒文。每个参加者必须知晓这个咒文。更多的参加者会增加这个咒文的作用，但是参加者的总数必须能被三整除。每个参加者贡献出1d4+3mp，丧失1d4san。学习这个咒文需要12个小时，并且通过INT*4检定才能学会这个咒文，学会会丧失1d3san。
此放逐是通过产生仪式之焰毁灭代表目标的咒印来达到目的的。目标的私人咒印是最完美的施法对象，但是我们也可以根据咒文的描述来准备对象的替代品。
咒文必须在午夜的开放地带举行，最理想的是可以和目标有联系的充满魔力的地点或祭坛。目标被广为人知的作祟之地，它最后被知晓的地方，或者是他最后进入其他维度的地方都是合适的地点。此咒文的释放者必须分好数量，三分之一的人在保护圈的外面，而其余的在保护圈之内。用碾碎的二氧化硅、石灰或者是硅酸镁，混合晒干并磨碎的天仙子或是大蒜来画一个足够环绕所有人的大圈。当圈做好的时候，施法者必须诵读令人难以理解的咒诗。然后更多的混合粉末用于追踪一系列复杂的咒印，同时朗诵者必须始终大声朗诵难解的咒诗或者是根据自己的记忆背诵。
之后圈子外面的施法者要用混合粉末画一个更大的圈圈住所有人。而中间的施法者现在要摆放那些咒印（一个手写的符号或者是其他等同于那个人特性的东西），围绕内圈均匀的按照内圈的周长隔开摆放。当咒印摆放完毕之后，参与者必须把被放逐者的名字在天空下大声的念出来。这些咒印必须保持他们被放置的状态直到仪式完成。防护圈完成，内圈的施法者就会在地表2到6英尺高的地方制造出悬浮的仪式之焰。火焰必须要有适度的大小和明亮可见的焰光。当仪式之焰点燃之后，所有的施法者都要重复的诵读另一篇复杂的咒诗。火焰必须稳定的燃烧至所有的咒印消耗完毕。如果火焰衰退或者是熄灭，驱逐就会失败，所以里圈的施法者要保持充足的燃料补给。
一旦火焰稳定的燃烧着，里圈的施法者当一边诵读咒文，一边把裁剪下的施法者自己的头发和指甲扔进火焰。当烟从这些裁剪下来的东西中升起时，里圈的施法者把对象的咒印放到火焰上，这样所有的施法者都能看到燃烧的咒印，并且咒印必须保持燃烧使所有人可见直到消耗殆尽。在这时被驱逐者的影像会浮现出来，在燃烧中愤怒的挣扎嘶吼，并且渐渐地回到他自己所存在的位面。当他燃烧的时候，圈中的施法者诵读最后的咒诗，之后保持沉默知道火焰熄灭，附加的时间是3d10游戏分钟。施法者之后就可以抹去圆圈并且自由的行动。
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呕吐法阵(Circle of Nausea)
创造一个威力无穷的保护性的法阵在施法者的周围，这会对靠近的任何人造成恶心和疼痛。创造这个法阵花费4点魔法值，2点理智值，以及5分钟游戏时间。施法者必须在地上刻写法阵，然后通过4块附魔石头来加强法阵——罗盘的4个基本点各一块。附魔石头需要事先牺牲4点魔法值每块。
破坏这个法阵需要一个成功的抵抗鉴定，用角色的意志（POW）对抗法阵的魔法力量（STR）（等同于施法者的意志POW）。任何接触法阵但是在抵抗中失败的人都要呕吐5分钟，或者直到他\她后退至少100码距离远。如果任何人成功地打破了法阵，这咒术就瓦解了。
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边栏：可被传授的咒文
某些特定的异界存在会把特定的咒文传授给自己的崇拜者。
外神——召唤/送离阿撒托斯、召唤/送离莎波•尼古拉丝、召唤/送离犹格•索托斯、接触奈亚拉托提普、创造传送门、阿撒托斯之恐怖诅咒、伊本•卡兹之粉、萎枯术、召唤/控制黑山羊幼仔、召唤/控制恐怖猎手、召唤/控制外神之仆役、维瑞之印。
旧神——酿造黄金蜂蜜酒、接触诺登斯、旧印、召唤/控制夜魇。
旧日支配者或仆从种族——酿造黄金蜂蜜酒、召唤/送离克图格亚、召唤/送离哈斯塔、召唤/送离伊塔库、召唤/送离纽格塔、接触深潜者、接触克苏鲁、接触撒托古亚、接触伊格、接触食尸鬼、接触米•戈、接触克苏鲁的星之眷族、创造传送门、召唤/控制拜亚基、召唤/控制炎之精。
独立种族——接触钻地魔虫、接触深潜者、接触食尸鬼、接触米•戈、接触潜砂怪、接触克苏鲁的星之眷族。
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