◆第一类《肉体的恐怖》
让人联想到“死亡”而引起的恐惧。害怕流血，害怕高处空坠落，害怕被陌生人用刀刺伤，害怕被暴力团伙包围，由此联想到“疼痛”甚至“死亡”。由生存欲望这种本能产生的恐惧，所以也会引起生理上的厌恶感。顽固地拒绝尖叫机的人可以说是对“死亡”本身感到生理上厌恶的人。
◆第二类《精神的恐怖》
通过想象而产生的自我完结性(当事人很恐怖，但对第三者来说很滑稽)的恐怖感。人之所以害怕黑暗，是因为他们认为黑暗中可能存在着什么。害怕“夜晚的教室”，也是因为他们感觉到了误入另一个世界的不协调感。说到底，未知的威胁会让人联想到死亡，所以很恐怖。几乎所有的灵异照片和灵异地点都被分类到这里。把墙壁上的污点看成人脸，据说也是因为人的认知联想在起作用。而为了想象，就需要知识。初生牛犊不怕虎、无知者无畏。正因为知道被火灼烧的疼痛所以才会害怕火焰。可以说，人为了克服恐惧而增加知识，通过增加知识又增加了恐怖的对象，陷入了无限连锁之中。探索者通过获得克苏鲁神话的技能，又知道了新的恐怖。
◆第三类《未知的恐怖》
打着知识性的旗号，实际上是“对未知的恐惧”。第一类《肉体的恐怖》中，血和杀人的场景会让人联想到死亡，所以会产生恐怖感。但是为什么害怕死亡，是因为和第三类“知识性恐怖”有关。另外，第二类“精神上的恐怖”也会因为想象“可能有什么”而感到恐怖。这样论述。那么，为什么在那里会害怕呢？因为也许是“未知的东西”，也许会被未知的东西袭击。也许会被袭击而受到危害。不是因为这样吗？不仅仅是关于“死”这一全世界的共识，拒绝新技术的人也是被未知的恐怖所迷惑的人。对于超出自己理解范畴甚至知识范畴的东西的恐惧。也可以这么说。
有不知道、不能理解、自己无法认识的现象的恐怖。这样粗暴的定义是可能的。因此，对于好奇心旺盛、不自满的纯粹的人来说，可以说是完全行不通的恐惧心。如果说有知识，容易骄傲的话，是学者和研究者容易产生的恐惧心。
因此，为了从这种恐怖心理中逃脱出来，意外的是，很多知识分子都淡然地逃往宗教界，这证明了接受强制搜查的某宗教团体的干部中有很多这样的知识阶层。面对无法用医学来拯救患者、无法用科学来解释的事情，这似乎是一个契机。另一方面，拒绝所有神秘现象的人也正是因为害怕才拒绝。可以这么说吧。另外，这种“对不知道的事情的恐惧”，包含了民族主义，引起了民族歧视。和自己不一样，做着自己不知道的事情。从这样的恐怖中，引发了虐杀。这件事在历史上刻了很多。
与第二类“精神恐怖”相反，可以定义为“无法想象的恐怖”。另外，自己所相信的东西（信仰、知识、信念、力量）脆弱崩溃时产生的恐惧心也被分类到这里。正如牧山昌弘所说，第二类“精神上的恐怖”是“从不知道的事情变成知道的事情的恐怖”，第三类可以说是“从知道的恐怖到对不知道的事情的恐怖”。
在人生中，害怕变化也是“对未知的恐惧”，转职、转学时心跳加速也是因为对未知的恐惧和希望混杂在一起。通往新世界的门，无论是天堂还是地狱，在打开之前都不知道。可以说是那种恐怖感吧。
◆恐怖的真实形象
大体上分为三个部分，实际上这三个因素并不是单独存在的。正如补充部分所写的那样，感到恐怖的时候，其中有两到三个原因复杂地缠绕在一起。一概是这个。不能断言是这样的。
对尸体的恐惧感，也和对死亡本身的恐怖，对血的厌恶，以及可能有犯人在身边的恐怖交织在一起。上述列举的三个类别，在解开恐怖织物时，只剩下最后的三条线。
◆对恐怖的防御法◆
第一个就当做没见过。
也就是说，他们会拒绝消除记忆、认识事物本身。可以说是记忆的替代品吧。发现尸体的人异口同声地说“我以为是人体模型”也是因为拒绝承认是尸体。如果真的以为是人体模型的话，就不会在意，应该会往前走。特意打开垃圾袋，靠岸，向警察通报是因为在哪里承认是尸体的同时拒绝了。也许，比起第一发现者，先发现了，但还是有很多人走了过去。
抹去记忆。这种行为，不管是什么特殊的现象，在人类的大脑中经常发生。被称为忘却力。为了自我防卫，尽管消除了令人忌讳的记忆，但还是留下了痕迹。这样说的话，可以认为是心理创伤吧。和令人厌恶的记忆相似的情景、状态的话，神经回路会接触到烙上的痕迹，引起反馈，这就是PTSD吧。
第二个是陷入疯狂。
简而言之，不仅仅是记忆，所有人格都看不见，放弃了对现状的认识。就是这样。在图尔夫，将这种状态写成“一时的疯狂”，真是太棒了。这种状态正是一时的疯狂，而不是真正的疯狂。
放弃认知。话虽如此，那只是疯狂的种类，例如，现在在这里，被这样的恐怖所侵袭的不是自己。如果把全部都强加给其他人格的话，那就是多重人格了，如果不是自己，而是改变了围绕自己的世界，那就是分裂症了。拒绝外界的接触，把自己关在壳里的话会有紧张症和痴呆症。
结果，作为逃避行动和防御反应，只不过是扮演了疯狂而已，所以对记忆的反馈，也就是所谓的闪回做出反应，发出怪声想要从记忆中逃离，或是暴走想要忘记吧。简直就像是在抹去脑海中令人讨厌的记忆一样。一般被称为“疯狂”的东西指的是这种一时的疯狂。陷入真正疯狂的人会非常理性地行动。用只属于自己的规则和真理。关于这一点，我在《阿德女侠的告白》的感想中有所叙述，请参考。
闲谈休题2恐惧症和PTSD（心理外伤后压力障碍）
虽然是非常敏感的话题，但是我自己也有误解，所以决定去接触一下。同时，我想如果误解PTSD的人，成为有正确认识的契机就好了。在《很久以前的NHK人大学“心灵创伤心理学”》一书中，演讲者的大学教授将精神失常和精神创伤混为一谈，令人吃惊。只是，我不仅是业余爱好者，而且是业余爱好者，所以心理创伤这个词的本意可能不一样……
以日本电影中的一个场景为例，将“因交通事故而失去独生子的父亲，想用发作性的方式越过断路器”这一场景，作为心灵创伤引起的行为进行了论述……由于精神丧失或身心薄弱状态导致判断力下降。我判断是这样。如果看到出现在车道上的男性，或是看到车后发作的话，会造成心理创伤…”
那么，我的错误如下概括。
（心灵创伤是指“心灵创伤”，它本身不是“精神疾病”，而“精神失常”是指精神状态。）
也就是说，我认为“心理创伤是指，没有追感成为主要原因的事态，在相似的症状下，或者是由于相关事物的见闻而引起的各种症状的原因”。简单地说，是把PTSD（心理外伤后压力障碍）和精神创伤混同起来的。
举个例子的父亲是PTSD吧。从离人、游离感、抑郁等症状出发，企图进行发作性的自杀。这样解释妥当吗？
当初我的解释是“父亲持续着一时的疯狂（一次失去了5个百分点以上的正气度的状态），处于精神失常状态”。因为只介绍了一个场景，所以这个解释也不能说是错误的。
但是，把“心灵创伤”和“看原因物而产生的症状”组合起来考虑的话，可以说是错误的吧。
◆接下来是主题。
根据托尔夫的呼声规则，恐怖症被设定为陷入不定疯狂时会出现的症状。这已经可以无条件地看作是心灵创伤和PTSD的关系了吧。由于失去了20%的正气度，精神受伤，失去正气度的原因引起的恐惧症没有发病，作为后遗症残留。也可以这么想吧。
但是，游戏中的疯狂（特别是恐怖症的说明文）是为游戏而编排的，游戏中是这样的，现实中也带着这种认识是非常危险的，对患有疾病的人来说是非常失礼的。注意一下吧。
恐怖症的说明大多是以“逃走吧”之类的结束，但现实的症状是，过呼吸、心跳、异常的警戒心、呕吐，严重的时候甚至会导致失神。从那里逃走。也就是说，会被异常的不安感和警戒心（我的经验是接近临战状态的状态）压垮，开始奔跑。
据说地铁沙林事件的受害者，只是看了地铁的入口，就不舒服，会引起心悸和胃痉挛。游戏上的恐怖症，只是作为游戏上的枷锁来使用（胡乱想要武器的探索者，让它变成枪弹恐惧症之类的），严重的时候，会作为包袱来使用，但实际上是相当严重的障碍。
当然，因为是游戏，如果玩家对疯狂和PTSD有正确的认识，并且享受游戏的话，就没有问题。但是，这样的话，很有可能作为现实认识带进来。因为是心灵这个敏感的问题，所以想掌握正确的知识和认识。还有，因为是疯狂，每次都会发出怪声，流口水的话，作为演出也很弱。过几天，我也想总结一下疯狂。
作为演出的恐怖
整个过程中，必须要考虑的是，不能把恐怖和惊愕混为一谈。就是这样。说怪话的时候，突然大声说话。虽然有这样的小技巧，但那是一种惊讶，不是一种恐惧。同样的事情，在简单的鬼屋里进行。是从暗处或暗处飞出来的行为。
所以，怪物从黑暗中飞出来的话，就留在英雄的游戏里吧。真·女神转世和幽灵猎人等。如果在土耳其干的话会很扫兴。看到幽灵的真面目或是枯萎的尾花。在判明真面目之前，是花。反过来说，如果不知道真面目，无论什么东西都会害怕。
◆那么，在第一类演出恐怖的场合，这是直接的恐怖，所以除了克多夫以外最合适的规则是战斗。但是，这里的主题是“作为演出的恐怖”，所以不会在战斗中演出，而且对玩家没有实际伤害，受伤的是角色，所以对玩家来说即使期待战斗也不会感到恐怖。
结果，血和尸体带来的厌恶感。这样的东西就可以依赖了。NPC满身是血地逃跑了。也有这样的说法吗？但是，第一类“肉体的恐怖”是基于生存本能的恐怖感，对于用想象力和空想来享受的桌上谈话，可以说是最不适合的恐怖。作为通往第二类的导火线使用是最好的办法吗？
◆第二类是最有效的桌谈话演出方法。与其这样说，不如说是不使用这个，就不能演出恐怖。因为是靠想象来享受的游戏，所以渗透力也应该很快。甚至出现了尸体，实际上，这个房子（洞穴也可以）里有强大的未知怪物。只不过是唤起人们联想的小道具而已。
因此，最有效的手段就是“通过预测故事的展开让人感到恐怖”。恐怖电影也是这样，因为观众知道门对面有什么，所以很恐怖。为了想象登场人物开门后会怎么样。不仅仅是解决剧本的提示，也应该播下恐怖的种子。
但是，主人公的视点和观众的视点不同的电影，搜索者和玩家虽然是不同的，但是视点必须相同。也就是说，使用桌子谈话的第二类来让演出变得繁杂的原因。
因此，玩家装作不知道的样子是不可缺少的，这是对玩家的要求。完全依赖演员演技的演出家不能说是有才能的，所以尽量避免，但是却找不到好的手段。玩家的知识量也有很大的影响。从仅有的痕迹中，玩家无法判断是怎样的神话生物，所以采取了毁灭性的行动。如果有这样的玩家，那就完美了……怎么也不那样。
◆第三类是最后的反转。决定以剧本最大的谜发生，最好吗？
如果按照牧山先生的风格来说，那就是“从知道的恐怖切换到不知道的恐怖”的瞬间。崩溃的身份HPL也是小说中经常使用的手法。本来，大奥多万是为了破坏基督教的世界观（甚至西洋人的身份）而诞生的。
因此，即使原封不动地使用托尔夫的世界观，对于在基督教中没有学习道德的我们来说，也不会感到恐惧。变成了普通的怪物电影，陷入了恐怖幻想。
知道向神祈祷也无济于事事态的亚洲人，应该能制造出更恐怖的恐怖。这样的身份崩溃，即使不是世界观的崩溃这样的大的东西，信念和目的的崩溃。这样的小东西也可以使用。虽然这是我经常使用的手法，但我觉得那些自以为是且蛮横的敌人角色，为了自己的孩子敢于犯罪，为了世界着想而进行的行为，我抱着不能简单驳倒的信念和觉悟挑战着。的东西。
嘛，手上有相当多的污垢，不新鲜，比起恐怖，空虚感和虚脱感可能更强烈。但是，虽然很小，但是在信念崩溃和信心崩溃的瞬间，自己所做的行为是否正确。这样烦恼，我觉得是相当可怕的。
虽然也和恐怖的演出法有关，但我会列出我注意的剧本运营时的事情。
◆不杀探索者
当然，克多夫是恐怖游戏，神话生物强大，可以杀死搜索者。也有人这样说。话说回来，在箱子类型的时候的规则书里，有两三个探索者杀人，提高紧张感，煽动恐怖感。有这样的记述。但是，无论是学生还是社会人，都会削减宝贵的休息日和自由时间来参加，所以应该避免疏远游戏的角色死亡。如果在最后一幕死了也就算了，但如果在游戏开始时死了而游戏出局的话，那个玩家该怎么办呢？
给予NPC，从一开始就有多个探索者挑战剧本，如果玩家人数是2，3人的话就可以收拾，但是如果是5，6个玩家的话就一定会混乱。另外，玩家也会制作扔掉的芝麻角色吧。说给予NPC，也是考虑的东西。不能给予与剧本的根本相关的角色，如果有无所谓的NPC存在的话，死就应该从NPC开始。
登场人物死去后，增加了悬疑风味，接下来也许是自己。这样的恐怖感涌上心头。这是一种煽动恐怖感的手法。但是，搜索者全员作为主人公的桌子谈话不能说是有效的策略。充其量，NPC二、三人份就是极限了吧。
根据玩家的不同，NPC毕竟还是其他很多人，即使NPC和探索者有血缘关系，也没有什么感慨。但是，我清楚地说，因为我只做过不适合角色的玩家，所以对于一般的（理解角色）玩家来说可能是通用的。稍微有点离题了，但我讨厌一开始就准备了大量死亡陷阱（当场死亡陷阱）的海外现成剧本。最好的，是不弄活不杀最好。
◆准备片尾曲（日后谈或结束/结束）
这是不管怎么说，我的剧本制作的基本方针。
像古代游戏《推理屋》时代那样，以《异想天开》结束不是很乏味吗？在电影中，虽然也有很多以达到目的的场景结束的东西，但我觉得还是擦不掉尻子蜻蜓的感觉。
最后，再演出一个镜头，回到日常生活的瞬间，加入轻松搞笑的结局（结束），如果是宣传活动的话，我想通过让下一个伏笔稍微臭一点，就能让故事更深入。
硬要举个例子，在水户黄门惩罚恶代官，以黄门先生的大笑结束的话，会很恶心吧。我想只有黄门先生一行的送行，才是真正的结局。反过来说，那种程度的描写和内容也没关系。古装剧的戏剧性构成，真的很值得学习。
虽然会反复出现，但是在克多夫的剧本中，謎の生物の正体は「ディープワン」でした。おしまい。と言うもの結構あるのです。クトゥルフ・コンパニオンの「四つの神殿」なんて、未完じゃないのか？と思っています。
我觉得日后谈什么的，好好地演出才是真正的结局。虽然有很多电影是用工作人员的角色来欺骗的。话说，我觉得只有日后谈，才能把话说得很清楚。我呢？
◆没有战斗
在COC中发生战斗是模组的失败。特别是以现代日本舞台，可以说是必定导入BADEND。对于想用武力解决问题的玩家，建议不要体验克苏鲁，而是体验“幽灵猎人”、“女神转生”之类的trpg。但是，为了击退而设陷阱是两码事。另外在陷阱里引入却开枪，这是正确的说法。但是，那个不能进入战斗吧？虽然也有为了施加时间压力而限制战斗回合行动的方法，但并不是单纯的战斗。因为。
想战斗的玩家有两种。只是不知道“库尔夫”这个游戏，还是没有资质。没有资质的话只能放弃，但是那样的人是真的。即使是我的劣势玩家，战斗也不怎么发生。嘛，也许是因为知道神话生物赢不了。为了让大家知道库尔夫是什么游戏，建议把僵尸拿出来。不是作为幻想游戏中被打败的角色，而是本来的僵尸。也就是说，不管是被枪弹击中，还是身体被切断成两个，都会活动的僵尸。把僵尸拆散的话，就会分散追过来。如果被上述的躯体切断了，上半身只靠手臂爬过来，只靠下半身走。如果以这样的感觉进行的话，如果是正经的玩家的话，我想会察觉到是什么样的游戏。顺便说一下，点火的话，就做成骷髅，追他吧（笑）。
◆多花点线索
只要拿出这个，无论什么样的笨蛋都会注意到吧。像这样，提示要先提出来是诀窍。经常会在技能检查失败，玩家完全没有注意到。另一方面，你为什么只看这个就识破了呢？因为也有这样的玩家，所以根据参加成员的不同，守门员的程度也会有所不同……如果没有察觉好的人的话会压倒性的。另外，在会议等场合，完全不知道参加者的身份的情况下，也应该多留一些弯手、提示，即使这样也应该准备好多个不行的情况下的救济政策。
另外，有很好的察觉的人创作的剧本，有很多难解的地方。因为，如果是自己的话就会注意到。为了以这样的判断来制作剧本，其他人会制作很多怎么也注意不到的装置……我也适用于这种类型……用别人的剧本，在开始时解开幕后黑手之类的…那个事件以后，不怎么参加解谜。如果其他玩家陷入僵局，就向kp提问，促进了进展。和我同类型的人，这样的方法怎么样？嘛，所谓察觉好的玩家，在一般生活中也有很多察觉到的事情，所以不用说我也没必要说吧（笑）。
◆熟练使用灵感
通常，玩家不知道，不过，角色知道吗？虽然被用于这样的判定，但是玩家没有想到，但是角色是不是能想到（想象），还是要使用。这样一来，通过推测状况来演出恐怖，可以引导故事情节。通常，玩家不知道，角色知道吗？这样的判定应该使用，不过，玩家没有想到，不过，角色是不是能想到（想象），还是应该使用。根据这个，可以推测出状况来演出恐怖，引导故事。
例如，身高两米、体重135公斤的肌肉男脖子骨折而死。如果灵感失败了，那就只是尸体了。但是，成功塑造出创意角色的人，能够折断身高两米的运动员的脖子的人，到底是什么样的体格呢？说起来，那是人类吗…在这种情况下，向玩家说明的话，可以演出恐怖。上述情况下，诊断技能当然比较合适，但是搜索者不一定有医生。
◆考虑演出
虽然不局限于托尔夫，但他不会羞于说话技巧和演技。说起来也是非常重要的。但是，很害羞呢，没想到…建议大家看看讲怪谈的单口相声演员或者有机会（事先听一下）。故事情节也可以作为参考，说话的时候的间隔、呼吸、时机都能学到很多。果然，比起平淡地平淡地平淡地读下去，哪怕只是一点点感情，也会有临场感。作为小技巧，上述的牧山先生和朱鹭田先生也说过，不过，浪费骰子。也有这样的说法。在主屏幕的后面。这是什么检查？这种恐怖感。相当于电影中的脚步声。但是，如果是不适合的球员，有开始拒绝探索本身的可能性（“讨厌，不想去”“不想死”），请注意。
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如今很多电影和电视剧里出现的精神病患者，都是从精神健全者的角度来看待的精神病患者。
真正精神崩坏的人，也许并不一定会发出怪声·暴走。只是成为了别的世界的居民。我们是被别的法则、规则支配的世界。那副表情，就像是世界的统治者一样，充满自信，像熟知世界真理的贤者一样，有着理智的眼睛。只是，在那个世界上，只有那个人一个人存在。
发出怪声、胡作非为，或许是因为精神还处于两个世界、现实和疯狂的夹缝中，本能地、疯狂地演绎，想要忘记过去，想方设法与现实妥协的结果。情况不好的话就会闹，发出怪声。所谓方便，就是不想被触摸的过去，也就是成为一个人。另外，在日本有神经病和精神病混同的节，日本的精神医学落后一个世纪。无法区分妄想和现实、患有分裂症的女性，被已经死去的摇滚歌手同居的妄想缠住了。完全没有和摇滚歌手的个人认识。但是，自己的房间和摇滚歌手的房间完全一样，之后那个房间太正确了，作为纪念馆发挥了作用。我害怕电视对面的女性。只是，对于一个表情温和，笑容满面地接受采访的女性。本能地意识到她赢不了。无论怎样学习，怎样解开世界的绝对真理，也赶不上她。我是这么想的。我非常害怕那个。没错，她找到了世界的真理。只是这是只有她才能通用的法则。这是只有她一个人住的世界法则。
但是，人类所需要的真理也许就是这样的。大部分的人，只不过是在自私、自以为是的价值观的基础上行动，巧妙地欺骗他人，不被他人察觉地生活着。是吗？应该是以只属于自己的东西的好坏的判断基准、价值观的尺度来观察社会的……而且，大多数人都没有意识到这种判断基准是绝对的，自以为是的，是只适用于自己的价值观。正因为如此，才会产生对立。在论坛上争论什么的…看到价值观强加给对方的话，会让人觉得对方是不同性格的偏执狂，不倾听对方的意见，或者说拒绝理解的姿态就是这样的。
多重人格的女性，还是为了逃避虐待而产生了人格。据说也有因为没有受到虐待，人格统一，去精神科医生的事，不过，结果，据说停止了。她说：“因为人格的统一等于抹杀了那个人格”。在她看来，既是同甘共苦的战友，也是最值得信赖的朋友。
通过控制逃避对象的人格，也许可以很好地适应社会。大家都有面具。工作用的脸，恋人用的脸，不知道哪个是自己的脸。只是，她可能只是独立了。如果没有发现破坏冲动的块儿一样的人格，也许可以分开放置。
我也注意到了过去，自己杀得太多，自己也在旁观。就像是别人的事情一样，可以看到自己发生的事情。过了一会儿，我也注意到了自己在观察旁观的自己。渐渐地，自己变得稀薄。现在回想起来，那些旁观的自己，如果各自报上名字的话，也许会变成多重人格。
精神科医生经常会有抑郁症导致的自杀冲动。虽然这么说，但那是骗人的。从精神健康者的角度来看，这是症状和分析。真的患抑郁症的时候，对所有的东西都会变得不执着。这部作品的导演也患上了抑郁症，自己也出演过，我是这么说的。完全没有气魄，无执念。被孩子逼着做饭、打扫。如果不被人接近，也许会饿死。据说是那样的状态。
而且，做菜的时候，切的是胡萝卜，自己的手指都不会在意。切完胡萝卜后，孩子发现自己的手指被切了，甚至被救护车送去了。第二位是丧失了执着心的状态。虽然大声地说了“想自杀”，但是甚至有主动行动，那不是郁闷。如果是抑郁的话，甚至连死亡这种行为都不会主动进行。据说是……。也就是说，从胡萝卜切自己手指的样子，也许会被健康者当做自杀愿望，但在当事人看来，只是对维持生命毫不在意，而不会想到自杀等主动行动。他强调说。
女同性恋者是否会疯狂，这是个疑问，我不去讨论，但它和一般大众生活在不同的价值观上，所以可能会成为参考。躁狂的女性在混浴的露天温泉被强奸，在森林里一边唱歌一边在原地旋转，好像被保护了。这是一般人最容易理解的疯狂吧。
这是由于拒绝典型的现实认识而产生的疯狂，在社会上被普遍认为是疯狂的状态。如果是托尔夫的召唤声的话，就是被称为真正的疯狂、不定的疯狂的状态。
我明白了，在这场“女强人告白”中登场的精神病中，病后的人们，理智的眼神，温和的言谈举止，看到这些后发出怪声，暴走的患者，真的是没有坏掉的。为了从快要坏掉的内心的痛苦中解脱出来。因为害怕自己是不是发狂了，所以在这种状态下，谁也不会理我，为了引起大家的关心，我想这是因为快要坏掉而带来的痛苦吧。从某种意义上说，这是一种演技，也可以说是一种深思熟虑的东西。是灵魂的、心灵的自卫手段。这样想的话，就不能保护自己。但
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