【日本宗教】天社土御門神道

天社土御门神道

位于福井县大饭郡的宗教团体。该教团与奉安倍晴明为祖的阴阳道宗家——安倍氏嫡流土御门家在历史上关系深厚，但并非阴阳道本身，通常被视为神道系团体。此外，其现任相关人员并非土御门家后裔，承担本厅管长一职的家族自前任管长藤田乾堂以来，一直由藤田家担任。以阴阳道，特别是天文道为家学传承的安倍氏嫡流，在室町时代以“土御门”为姓氏，此后作为被称为土御门家的堂上家（有资格升殿的公家）服务于朝廷。从室町中期到战国、安土桃山时代，为避京都战乱，历经有宣、有春、有脩、久脩四代，移居至其领有的若狭国名田庄。

战乱平息后，他们返回京都，但因牵连秀次事件，触怒丰臣秀吉，再次被逐出京都。然而，随着关原之战结束，丰臣家衰落，土御门久脩被德川氏承认为“阴阳道宗家”，并于庆长5年（1600年）得以重返宫廷供职。此外，在庆长8年（1603年），他还为家康就任征夷大将军主持了天曹地府祭。

久脩之后，泰重、泰广相继继任，其后的泰福成为阴阳头时（天和3年（1683年）5月），下达了“灵元天皇纶旨”，命令各国阴阳道归土御门家管辖。同时，经由德川纲吉的朱印状确认，土御门家掌握了全国阴阳师的统辖权与编历权。受山崎暗斋影响的泰福，将垂加神道思想引入阴阳道，创立了独自的神道理。一般认为，这标志着“土御门神道”（亦称安家神道、天社神道）的开端。

土御门家的阴阳道组织化，在幕末已遍及全国。但在明治维新后的明治3年（1870年），阴阳寮被废止，太政官对时任土御门家家主晴荣宣布，天文、历学事务此后将由在大学校（东京帝国大学前身）下设的天文历道局管辖。同年闰10月17日，太政官布告第745号“天社禁止令”颁布，阴阳道、天社神道本身也被禁止。由此，阴阳师的身份也被废除，阴阳师们失去庇护，或转行，或进行独立的宗教活动。

土御门神道就在这样的状况下，在古神道等影响下，由昔日的土御门家家司与弟子们勉力守护传承下来。昭和17年（1942年）4月，以研究阴阳道的藤田乾堂（义男）​ 为中心，成立了“土御门神道同门会”，由时任土御门子爵家家主土御门熙光任总裁等，开始了土御门神道复兴运动。战后昭和21年（1946年）5月21日，“天社土御门神道”得以复兴。初代管长为土御门范忠。

现今，在福井县大饭郡おおい町（原名田庄村地区）设有宗教法人“天社土御门神道本厅”总部。在大阪市和京都市也设有事务局。据《宗教年鉴 平成17年版》记载，其旗下包括4个神社、5个教会、9个布教所、以及其他7个团体，共计25个团体（但其中仅有1个团体取得法人资格）。现任管长为藤田义仁。目前，土御门家与该教团并无特别关联。

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