top of page
所罗门七十二柱魔神
传说中，贤王所罗门与恶魔之王巴力订立契约，得到指挥所有地狱恶魔的力量，他用自己的魔法戒指在每个恶魔的脖颈上打印，并将他们封印在瓶中，召唤他们为自己服务，并为以色列王国增添荣耀。作为回报，他将在死后把自己的灵魂献给巴力。在这些恶魔中，除了地狱的七大君王以外，最为有力的是七十二名地狱的王公贵族。他把召唤的咒文都写下来，称作《所罗门之钥》，并将他们称之为"所罗门之英灵"。所罗门王死了之后，巴比伦人入侵，他们看到封印恶魔的瓶子，误以为是宝物，便打开瓶子，将这些恶魔们释放到了人世间。
巴力 Baal バエル
别名: 巴耶力(Bael, Bel) 巴勒斯(Belos) 复数形Baalim，女性格式Baalath
占星: 白羊座白天第一位轮值恶魔(炼金术数序中是狮子座第一位)
第1魔神，率领66军团的地狱君王，统帅率领地狱东方的王，或侍奉6位上级精灵的18个下位精灵之一，为罗弗寇所统治。它擅长阴谋诡计，精通性爱和律法知识。据说它的声音沙哑、苍老威严。拥有让人隐形、避免他人干涉的力量。能给予欺诈的智慧，以引诱人类堕落为乐。他的化身众多，是耶和华的大敌，右手持巨锤，左手发雷球，头戴两角圆锥冠冕，脚下踏雷。地狱词典中被描绘为三头形象，戴着王冠的老人头·蛤蟆头·猫头，生有苍蝇或蜘蛛般的多足，但没有躯干。
Bael在阿卡德语中意为"主宰"，来自古闪米特神巴尔(Baal)。祂是美索不达米亚地区的太阳、雷雨和丰饶神。例如巴比伦主神马迪克(Bel-Marduk)和腓尼基主神夏满叙(Baal Shamen)。随着腓尼基人的航海业发展，巴力的信仰在摩西时期传入地中海，包括了米甸文化和摩押国，古犹太人曾经信奉这位异域神祗，为其打造金牛犊的神像，与亚斯她禄共奉为丰收神、雨神。灾害时，人们会为其献上人祭，因而生出了火神摩洛克。他本是强大、支配、法律、正义、果敢的代名词，但淫乱血腥的祭祀、伤财劳民的神庙逐渐被时代抛弃，以至于招致反感。往往被圣经、古兰经批判为邪神。例如圣经记载，以色列人在耶和华眼前作恶，事奉巴力。古兰经记载，先知易勒雅斯曾劝导族人放弃多神教、信仰安拉遭到拒绝，因此他们必被监禁、遭火狱刑罚。后人将巴力与暴食的别西卜混为一谈，例如弗雷德·盖特斯《恶魔的事典》中说，巴尔是巴力的别名。即《列王纪下》中"高贵的馆主"巴尔泽布(Baal zebul→Beelzebub)。米尔顿的《失乐园》称，巴尔是以亚斯塔禄为妻、幼发拉底河周边的邪神。A.E.威特在介绍格利莫瓦尔魔术的《仪式魔术之书》和《黑魔术与契约之书》中，将其等同于《所罗门之钥》和《大奥义书》中的巴耶力。 这些千万别名都非巴力的真名。它的真名被记录在《阿平的红皮书(The Red Book of Appin)》中，据说正确叫出它的名字，就可以使役巴力以及宣誓效忠于巴力的恶魔们。后期圣经如《何阿西书》中常被羞耻(boshet)取代，如历代志上第八章第八节中的米力巴力(Meribbaal)，撒母耳记下第四章第四节中变成米非波设(Mephibosheth)。
黄道：牡羊座 0-4度*
3月21日-25日
金属：金
植物：羊齿
天体：太阳
属性：火
蜡烛：黑色
阿加雷斯 Agares アガレス
侯爵
统领
公爵
侯爵
公爵
君王
统领
公爵
亲王
君王
侯爵
公爵
公爵
统领
伯爵
公爵
公爵
君王
统领
伯爵
亲王
伯爵
公爵
侯爵
统领
伯爵
公爵
伯爵
侯爵
公爵
公爵
侯爵
统领
君王
统领
亲王
伯爵
亲王
伯爵
侯爵
伯爵
侯爵
伯爵
伯爵
伯爵
伯爵
别名:アグレアス（Agreas）
第2魔神，率领31个军团的地狱公爵。它是统领着地狱东区的"变幻公爵"、其他21位公爵的首领。《所罗门的小钥匙》和《地狱辞典》都说他指挥着31个军团，而《灵体之书》则说他统治着36个军团。在《大奥义书中》为罗弗寇所统治。《灵魂办公室之书》将他(Agaros)置于Oriens之下，并将他描述为一个骑着斗鸡的老者。 《教皇霍诺里斯之书》则省略了它(Agarus)的鳄鱼和鹰，未提及他在语言和头衔之外的职能。
白羊座的第二位恶魔(炼金术中是狮子座第三位)，有时与希腊神话中的百眼巨人 "阿尔戈斯"相提并论。它会化身为羸弱的贤者，肩上停着一只大鹰或乌鸦，骑着一只鳄鱼或陆龟，声音低沉，性格温和。有时也会化身为金色直发的妙龄女郎，背部生有天使般洁白的翅膀。它精通语言与管乐、能引发大地震、预见未来、道破世间一切谜题。但话语却真假半掺，不可轻信。据说它曾是力天使，奉耶和华的旨意降下巴别塔的神罚，使人们语言不通，彼此误解。反之，它也可以驱使无法驱使之人，找回无法找回之人，让不合作的人们合作，让分手的恋人回心转意，让破裂的友情重圆。此外，它擅长摧毁他人的尊严，无论是神职人员还是俗世显贵。
掌管地震，金发的年老智者手上停着猎鹰或乌鸦，乘坐鳄鱼或旱龟（也说地狱
的龙），有水鸟脚掌和蛇尾，口能吐火，手持涂剧毒的枪，通晓天文和数学。
三个头分别为人，牧牛和小羊。给予召唤者语言知识、可让巨富瞬间破产，各
界名流要人身败名裂。地狱23名公爵中的领军人物，地狱东方统治者之一。听
命于Virtues，代表七宗罪中的‘淫欲’。乐趣是引人酗酒赌博或引发其犯罪欲望。
驱使静止不动的人，将逃亡者带回（控制人身），使停滞事物前行，让相反阵
营人成为盟友，使已分手恋人或是失去信任的朋友再次回到自己身边等，原是
力天使，统率31个恶魔军团。教授存在的任何语言与管乐。力量足以摧毁任何
要人。预见未来，能道破世间所有谜题，但话却迷雾重重真假半掺，不能轻易
相信。圣经上说Yahweh 对 Babel 塔下的罪（诅咒）就是人们必须要使用其他语
言说话。语言不通人们会因产生误解互不相信。召唤他时需要配带封印。
黄道：牡羊座5-9度
3月25日～29日
植物：康乃馨
天体：火星/水星
属性：空气/火
金属：铜
蜡烛：深红色
瓦沙克 Vassago ヴァッサーゴ
第3魔神，统帅26个军团的亲王，称号为"预言的贵公子"。通晓过去现在未来之事，会被寻求智慧之人所召唤，能发现被隐藏或丢失的事物。本质良善，是少数的性格温和者，常以披长袍的贤者姿态出现。有人将他的外表描述得和阿加雷斯一样，因而把两者视为同一位魔神。也有说他的脸如同一个倒三角形的头盖骨，延伸到下颚的两眼看不见任何物体，却能透过异次元而看见过去未来。早期的描述是骑着鳄鱼的男子，一只苍鹰伏在他的右手腕，眼睛是空心的。另一种描述是具有30英尺长、血红色的龙翅膀、红色的四条腿、绿色双眼和白色的獠牙。ウァサゴとも呼ばれる。偉大なる王子であり、２６の軍団を持つとされ、穏和な性格を有するという。ヴァッサーゴはゲーティア以外の文献には登場せず、姿形も含め謎が多い悪魔である。ゲーティアによれば、その性質は０２：アガレスと同一であるとされている。この事からも、アガレスの別の姿でないかと推測される。ヴァッサーゴは過去、現在、未来の出来事全てを見通すことができる。知識欲の強い魔術師によってよく呼び出されると言われている事と、先の推論を含めて考えると、アガレスを召還するには、膨大な労力と魔力が必要なので、使役できる能力を限定する代わりに召還そのものを簡略化したのではないだろうか。同じ悪魔のある側面だけが一人歩きして、別々の悪魔として認知されてしまうのは良くあることである。例えば、何か失せ物がある場合彼に問えば、失した場所や時間などの記憶が鮮明に蘇る。また、彼のタリスマンに魔力をチャージして持ち歩けば、不思議な偶然で知識や情報を知ることができるという。しかし、諸兄に思い出して欲しい。アガレスの項で警告した事を。彼は彼の側面にすぎないのだから。
加麦基 Gamygyn サミジーナ
第4位的魔神。率领地狱30支师团的侯爵，别名萨密基那(Samigina)。他精通艺术、召唤者可以借其力量精通礼仪教养。形象是骡或马，能透过已故罪人的灵魂取得所需要的情报。他也会变成人形，用粗糙低沉的声音发言。牠精通回魂术和降灵术，但效果根据术者能力有所不同。《雷蒙盖顿》与《伪以诺书》也同样强调着他的灵媒性质。可知他与亡者的关连性十分强。把魔术仪式护符放入枕头下睡眠，可以在梦中会见亡者。《伪以诺书》记载他呼唤溺死者的灵魂，回答其质问。ガミジン、ガミュギュンとも呼ばれる。ガミジンの名はエノク書に見られる名である。ゲーティアではサミジーナと呼ばれ、小さな馬またはロバの姿で現れる３０の軍団を率いる侯爵とされる。人の姿にもなれ、しわがれた声で諸学問を論ずる。博学で、様々な知識を授けてくれるが、彼が得意とするのは降霊術である。彼は海で死に、カルタグラ(魂の苦悩の意)と呼ばれる煉獄で苦しむ霊魂を召還者の前に出現させることができる。霊魂はどんな質問にも明瞭に答え、命じられたことを全て終わらせるまで召還者の元に止まる。諸兄の中にも降霊術を実践した方も居られるであろう。そう、こっくりさんである。彼の力で召還された霊はあらゆる難問にも答えをくれるはずだ。｢否｣と。また、彼の魔力を封じたタリスマンを枕の下に入れて眠ると、夢の中で死者と出会うこともできるという。先立たれた恋人や親類、知人にせめて夢の中ででも逢いたいと思うのは、自然なことかもしれない。しかし、一つ警告しておこう。夢見に立つ霊はあなたの知っている姿である保証は全くない。｢どんな姿でも愛は尽きない｣と思われる方はサミジーナの力を借りよう。きっと忘れられぬ一夜を過ごせるはずである。
玛巴斯 Marbas マルバス
第5位的魔神。统帅36个军团的地狱统领。16世纪的学者雷吉纳勒德·史高特在自己撰写的著作《妖术的揭发》中指出，莎士比亚的《温莎的风流妇人》中出现的恶魔、黄金雄狮“巴白松(Barbason)”的原型正是玛巴斯。他的特殊能力是发现真实，任何隐秘(包括秘密知识)在他面前都无所遁形。牠也可控制病毒、使人患上身体腐烂的疾病并能治愈它。玛巴斯会以强壮的雄狮模样现身，也会遵从召唤者的命令变回人形。在布兰西的《地狱辞典》里，他被称作地狱的大统领，外号“封印总统”的十四名恶魔总统之一。会教人机械结构与机关艺术。バルバス、バルバスンとも呼ばれる。猛り狂う黒い鬣の獅子で描かれ、召還者の前では人の顔になる。人型にもなれ、その時は金の肌を持つ黒髪の男になるという。マルバスの名はシェイクスピアの｢ヘンリー五世｣や｢ウィンザーの陽気な女房｣に見られ、ルシファーやマモンと共に悪鬼の名として挙げられる。３６の軍団を従える長官であり、地獄の大総裁である。人に様々な隠された事柄や秘密のことについて真実を教える。また、病気を起こし、それを癒せる。彼のタリスマンを用いれば敵の秘密や急所、思い人の秘密の事柄について勘でピタリと言い当てられる。しかし、敵に用いるならまだしも、恋人の秘密を知ろうとする方は注意が必要だ。恋愛において必要以上の知識欲、独占欲はもはや病気。彼を召還した瞬間、当初の目的を忘れ病的な行為に走る者もいるだろう。彼は人を様々な姿に変えることもできる。先のような病的な召還者にはたまらない能力であろう。自分のことは知られずに相手に近づく事ができるのだ。また、機械や工芸術の知識も授けてくれる。現代のネットワーク社会において彼の力を借りてネットにアクセスすれば、もはや手に入らない知識など無い。彼にはパスワード(秘密)など関係ないのだから。
华利弗 Valefor ブァレフォール
第6位的魔神，别名玛列法尔(Malephar)、华拉法(Valafar)，能变化成驴头狮身或人面狮身的模样。善于盗窃。牠支配着10支师团，仅多于比夫龙。根据《所罗门之钥》中记载，牠上身是骡、下身是狮。而在布兰西的《地狱辞典》则被描述拥有狮首、鹅脚、兔尾的怪物。对于召唤者来说是个温顺的侍从，可让术者得到使魔的使役权、盗取预期中的东西、不令术者感到迷惑、和拥有坚决大胆的心。ヴァレフォール、マレファルとも呼ばれる。１０もしくは３６の軍団を従える公爵である。現れるときには、ライオンの顔にガチョウの脚、野兎の尾だとか、頭はロバで体がライオンなど、様々な姿で現れる。 また、天使の姿で現れる事もあるようだが、かつての天界での地位はもとより、いつ堕天・降天したのか、そもそも天使だったのかすら分からない。 エノク書などによれば、｢盗賊の顔｣を持ち、｢絞首台に送るまで盗賊どもと親しく交わる｣とされる。そう、彼は盗みをそそのかすのだ。人間に才気と大胆さを与えるとは、そういうことなのだろう。しかし、大胆になった所で真に危険な時に彼が助けてくれるとは限らない。彼は背中を押してくれるだけなのだから。 よき使い魔としても知られている。全ての秘密を召還者に教え、オカルト医学の知識を授けてくれる。人間を動物に変える方法も心得ているとされ、様々な仕事をこなしてくれる。敵に送りつけ呪いをかけたり、いろいろな雑務にも使役することができる。 しかし、あまりくだらないことは頼まない方がよいであろう。知らず知らず大胆になってゆき、ついには絞首台に送られることになるかもしれない。その時は彼は喜んで背中を押してくれるはずである。
亚蒙 Aamon アモン
第7位的魔神。统帅40个军团的"炎之侯爵"。既是仲裁者，也是调停者。枭首狼身蛇尾、口吐烈焰的恶魔。因头部为枭首，在埃及曾被作为最高神、“隐藏者”阿蒙(Amun)崇拜。能通晓过去未来，使朋友反目成仇或和解，教授召唤者未来与过去的知识，予人和情爱相关的秘密。也有说法，阿蒙代表的意思是隐士，不可解者，所以他真正的形象可能从来没人看到过。亚蒙曾被认为是地狱的诸多恶魔君主中权势最为强大的。推测与古迦太基神话主神巴耳·哈蒙(Baal-hamon)有关。 別名はアーモン、マモン、アモイモン。デーモン(Demon)の語源とも。４０の軍団を支配する最も厳格な候爵。嘴から鋭い犬歯が覗く梟もしくはカラス頭の、大蛇の尾を備えた青い肌の狼の姿で描かれる。口から炎を撒き散らし、過去と未来の全てを語ることができる。さらに友人間に敵対心を生み出したり、争いをおさめる調停者としての力も併せ持つ。これらの力を有効に使えば、個人の喧嘩から裏社会抗争、果ては国家間戦争までもコントロールできよう。強大な能力を持つアモンだが、その起源は複雑だ。まずはエジプトの神アムンが変化し｢計り知れぬ者｣という意味を持ち、エジプトで水の事をアマンと言うことから海神となり、全ての源の海を手に入れたことで創造神と呼ばれた。その後、豊饒神ミンと同化しアモン・ミンとなり、太陽神ラーも取り込みエジプト最高神アモン・ラーとなる。様々な神の性格を吸収したことから｢何の特徴も無いのが特徴｣ともされた。しかし、中世以降ゲーティア等では、エノク書や聖書に出てくるマモンと同一視されていく。マタイ伝では「誰も神とマモン(シリア語で富や金)に同時に仕えることはできない」とされ、取り込む対象が神々から金品へと変遷したようだ。
巴巴托司 Barbatos バルバトス
第8位的魔神，位阶公爵并统帅30个军团。以头戴绿帽，身披灰斗篷，带着大量侍从的射手姿态显现。能赋予召唤者过去与未来的知识、通晓动物语言与发现隐藏宝物的地点的能力。牠与动物之间的关联性很强，相传曾是力天使或是主天使。科兰·戴·布兰西在《罗宾汉的变形》中、将其描述为四个持有小号的高贵国王之随从，太阳移动至人马宫的时候，以猎人的姿态随着他们率领的军队出现。３０の軍団を率いる伯爵兼公爵であるバルバトス。灰色のマントをはおり、赤い房の付く緑の帽子と緑の服を着たロビンフットのような狩人の姿で描かれる。かつて天界において力天使もしくは主天使の座にあった。太陽が射手座に位置するとき、軍団を引き連れた４人の高貴な王と共に現れる。４人の王が彼の前でホルンを奏でるという記述もあるが、これはバルバトスの支配する軍団の士官ではないかと思われる。彼は魔術師たちがため込んだ財宝の隠し場所を知り、それを教えてくれる。だが、間違っても見つけた財宝の新たな隠し場所を自分の金庫にしないことだ。新たな召還者が全て持ち出してしまうだろうから。こうしてバルバトスの財宝は果てしなく増えてゆく。また、バルバトスは動物、特に鳥の言葉を全て理解し、召還者にその力を与える。彼のタリスマンを持てば、動物たちとすぐに仲良くなるはずだ。彼は動物全ての声を理解する能力で、鳥の歌や牡牛の唸り声、犬の吠え声などから占いをすることもできる。これは動物特有の超感覚(犬の嗅覚)等を利用したものだろう。一見おとなしい悪魔にも思えるが、バルバトスは自軍の先頭で戦う勇猛な射手であることを忘れてはならない。
派蒙 Paimon
第9位的魔神，别名“拜耶蒙”(Bayemon)。统帅200个军团的地狱四王之一。其中东方之王为威利克斯(Oriens)，西方为拜蒙，北方为艾基恩(Egyn)，南方为亚麦依蒙(Amaimon)。拥有着漂亮的女性脸孔，说话声音清晰雄亮，头戴镶满着闪耀宝石的荣光王冠。会以骑着骆驼的样貌出现在召唤术者的面前，而且身旁有许多下级恶魔随侍并吹响号角。能在一瞬间传授召唤者获得名誉·艺术·科学·秘法知识的能力。会如实回答术者的一切提问，是恶魔帝王中最忠实的一位。相传祂之前是主天使、座天使的第16位、或率领天使和能天使的智天使。相传和阿撒兹勒是同一位恶魔。ペイモンとも呼ばれる。２００もの軍団を率いる王である。エノク書においては、西方の王とされるほどの力を持つが、ルシファーには忠実だという。ヒトコブラクダに乗る光の王冠を戴いた女性のような顔立ちで描かれる。その姿とは裏腹に吠えるような大声で話す。生贄や灌奠の儀式によって召還されるときは、アリバムとラバルという２人の王を従者に従え、見えない悪魔の楽隊の演奏に続き、微笑みを浮かべて現れる。天界においては、天使もしくは能天使であったといわれ、ルシファーには天界時代から極めて忠実に仕えていたのではなかろうか。ペイモンはあらゆる芸術や科学の技術を召還者に与える。ペイモンの数多の能力は、天界時代そして堕天後もルシファーに捧げるべく修得したものなのかもしれない。また、召還者に良い使い魔と堂々とした威風をも与えるという。例えば、自分の意見を披露する時には、持論の正当性もさることながら周囲からの印象が多大な影響を与えてしまう。周囲から一目置かれていれば、多少の無理は通るだろう。逆に真っ当な意見でも、軽んじられている者の意見は黙殺されてしまうこともある。彼の力を借りさえすれば、周囲に圧倒的な存在感を与え、相手を思うままに操ることもできるであろう。
布耶尔 Buer ブエル
第10位的魔神。外形如同海星、是统帅50个军团的“星辰总统”。布兰西的《地狱辞典》将他画成了长了五只放射状的脚，正中央为狮头的特殊造型。召唤条件十分严苛，只有太阳到达射手宫时才能被召唤，能力却也十分强大。会带给人类知性智慧，精通哲学·自然哲学·论理学·药草学的知识，拥有只要触摸就能瞬间治疗所有的伤病的强大能力，也可以教授人类隐身术。布耶尔最得意的治疗术并不是肉体上的，而是在精神上的疾患上能发挥出最大效果。虽然布耶尔能治疗任何疾病，但是他亦能够引发与精神方面有关的疾病。假若术者在这方面有求于他时，布耶尔会派遣给召唤者非常优秀的使役魔。星かヒトデ、もしくは車輪のような五本の蹄のついた脚を持つ魔人として描かれる。太陽が射手座の位置にある時には、星のように輝く肌をしたケンタウロスの姿で現れるという。グラン・グリモアと呼ばれる魔導書の中で、地獄の第二階級の長官とされており、その姿と相まって星辰総統と呼ばれることもある。ゲーティアでは５０の軍団を支配する長官。精神哲学、自然哲学、論理学を教授してくれる。また、薬草学に精通し、手で触れるだけであらゆる怪我、病気を瞬時に治す力を持つ。かの偉大なる天才詐欺師にして大魔術師アレイスター・クロウリーが、友人の病を治すためブエルを呼び出し実体化させている。ブエルの治癒能力は肉体的なそれよりも、むしろ精神的な疾患についてその効力を最大限に発揮される。哲学や論理学が得意なことからもそのことが窺える。悩み事やストレスが溜まったときには、彼の力を借りてみるといい。きっと思いもしなかった視点を与えてくれるに違いない。彼の力を封じたタリスマンを所持するだけでもかなりの効果があるはずだ。安心しようクロウリーという先駆者がいるではないか。また、良い召使いを紹介するとされるが、これは彼の配下の使い魔を貸してくれるということであろう。
古辛 Gusion グイソン
第11位的魔神，统帅40个军团的公爵。别名哥赛因(Gusayn)。以穿着紫色长袍的健壮男性身姿，亦或者人面猿(Centocephali)的姿态显现。拥有古今东西的学识，能回答召唤者的种种提问，揭露一切问题的结果和意义。相传也可授予召唤者名誉与地位，使友情萌生，修复破坏的友情，使双方的关系向好转变，亦能使敌对者变成己方的同伴。ピルソイン、グソイン、グシオン、グサインとも呼ばれる。謎につつまれた悪魔で、ゲーティア以外にはその名を見せることはない。姿に関する記述もなく、その力のみが語られている。グイソンは４０の軍団を統率する公爵である。過去から未来にわたる全ての質問に答えるとされる。また、彼は知識だけでなく、召還者の知的能力そのものを伸ばす能力がある。これは、元々ある能力を引き出すのか、もしくは魔力によって能力そのものを授けるのかどちらかは分かっていない。どちらにせよ、ゲーティアが著された中世では知識や学問を修めた者はそれだけで名誉なこととされた。このことからか、グイソンは地位や名声を与えるともされている。グイソンを召還した者に敵意を抱く者を友好的にする力もあるという。彼の力を借りれば、壊れてしまった友人関係や恋人との中を修復してくれるだけでなく、さらに深めることも可能であろう。
西迪 Sytry シトリー
第12位的魔神。70支地狱师团的指挥官。别名毕特鲁(Bitru)。相传会以各种野生动物的头加上一对有翼人身的姿态出现出现在召唤者面前。《伪以诺书》的恶魔目录中是豹头人身、长有狮鹫兽翅膀的样貌。有时会以年轻俊美的裸体男子样貌现身。是掌管情欲、热情的恶魔之一。能够帮助召唤者的恋爱。《伪以诺书》记载他‘唤出任何想唤出的女性，并使其裸身’ 。而《地狱辞典》写道‘使召唤者心仪的对象爱上召唤者。并曝露对方一切的情报与隐私，而非裸身’。ビトリとも呼ばれる。さまざまな野生動物の頭部を備えた有翼人として描かれる。エノク書では｢豹の頭を有し、グリフォンのごとき翼を備える｣とある。召還者がそう望むかシトリーの気が向けば、大変美しく壮麗な男性や、官能的な女性の姿をとることもできる。地獄の６０軍団を指揮する偉大な王である。彼の唯一にして最大の能力は男女の性愛に関する魔力である。自由に恋愛の情を起こさせることはいうに及ばず、どのような女性であってもその秘密を暴きそして自ら服を脱ぐようにすることができるという。密かに思いを寄せる相手と街角で偶然出会ったり、同じ話題や趣味があることが分かったりと、少しずつ相手の意識を自分に向けさせることもできるであろう。しかも、相手は１人で無ければならないわけではない。まさに老若男女、よりとりみどりである。また、シトリー自身も召還者に強烈な劣情を抱かせるに十分であろう。もしその場合のペナルティーはどのグリモアにも書かれていないが、その後のことはあなた自身で考えていただきたい。もし、考える力が残っていればの話だが。
贝雷特 Bilet ベレス
第13位的魔神，统帅85个军团。别名比雷斯(Bileth)。原本是一位能天使，并且直到目前为止都没能如愿重返天界。因此他的脾气非常暴躁，极度厌恶被人召唤。常骑着苍白或青色、且气色不佳的马匹，在下级恶魔们演奏着号角等乐器的状态下出现。能够让召唤者得到心仪的人之爱，无论是男人还是女人的爱，直到召唤者满意为止。如果想要贝雷特平静下来，必须让他手执一只橡木手杖，朝东南方走一个三角形，而不是圆形。为了日后能命令他，必须接着用契约和魔法指令来控制他。也可以他面前展示契约和魔法阵，威胁他并使其屈服。此外，召唤他时必须表现出崇敬王者般的敬意，并且一直在左手中指上戴着银戒来避免他的怒气。如果不注意对其的礼仪，他不会接受任何术者的请求。ベレト、ビレス、ビュレトとも呼ばれる。悪霊たちのオーケストラの音と共に、蒼白の馬に乗り現れる。ベレスは極端に地上に召還されるのを嫌い、現れる時には常に激怒しているという。エノク書をはじめグリモアにおける偉大な恐怖の王である。ゲーティアには８５の悪魔軍団を統率するとある。堕天する以前は座天使の地位にあった。彼を召還する場合、必ず三角形(ソロモントライアングルと呼ばれる魔法陣)の中に入り、左手の土星の指(中指)に銀の指輪をはめなければならない。指輪がなかった場合、召還者はベレスの炎の息によって焼き尽くされてしまうという。もちろん礼節をもって接しなければならない。こうして召還には多大な困難があるにも関わらず、彼を召還するのは男女の仲を取り持つ力を持っているからである。12：シトリーと同様の能力だがより強力で、危険なベレスの召還が確立されているのは興味深い。彼の性格からも進んで召還に応じるとは思えず、偶然にも(そして幸運にも)召還できたと見るのが正しいのではなかろうか。だからといって、軽々しく彼を召還することはお薦めできない。
勒莱耶 Lerajie レラージュ
第14位的魔神，统帅30个军团。别名列拉金(Leraje)。喜好各式各样的竞技及引发大规模的斗争。与巴巴托司的召唤形象相似、他会以一身绿色的装束，手执著猎弓出场，但更像是在背地里耍小手段的弓箭手。只要被他的弓矢击中的伤口会化浓恶化，完全溃烂而难以医治。不过反过来，他也能使伤者完全痊愈。他热衷竞技与斗争，还精通各项运动。若是召唤者有这样的要求，他都不会轻易地要对方失望。他的战略作风为：针对敌方的弱点，作出彻底式的攻击，务求一击即中，使敌方溃不成军。在斗争的过程中，他的能力可以诱使敌方受伤(士气)，延迟治疗身上的伤势(军心)，甚至不能完全地治好；无论怎样，他都不能撇除与战争有关。总括来说，是一位活跃，但是爱惹事生非的挑衅者。レライエ、レラジエとも呼ばれる。緑の服を着て弓矢で武装した狩人の姿で描かれており、３０の軍団を率いる侯爵である。レラージュに関しては詳しい記述はあまり存在しないが、その姿から判断して０８：バルバトスの別名ではないかと思われる。レラージュは大規模な戦闘を引き起こすことができるという。軍団の先頭に立ち敵軍に攻めこむバルバトスのイメージと重なる。また、敵の傷を化膿させることも逆に癒すこともできる能力をもつ。ある資料には、射手による傷にのみその力が発揮されるとあるが、現代戦において射手(広義の意味での飛び道具)以外の傷は少ないであろう。極端な話し大陸間弾道弾(ＩＣＢＭ)ですら射手による攻撃である。さらに、敵の弱点を徹底的に攻撃し、痛めつける攻撃が得意といわれていることから、彼の力を借りれば鎧の隙間や頭部などに命中させることも可能だろう。レラージュは戦闘だけでなく、さまざまな競技も愛するという。あらゆるスポーツに精通し、それを召還者に教授してくれる。彼のタリスマンを所持していれば、射手にもスポーツにも欠かせない集中力を高め、また、持続させることができるであろう。
埃力格 Eligor エリゴス
第15位的魔神，统帅60个军团。别名亚必戈(Abigor)。一位手执长枪、旗帜、蛇，驱乘着长著蝙蝠翅膀的马，温文有礼的骑士。具有透视与预知的能力，可以寻找隐藏的东西或预知未来、但专长于掌握战场趋势。也是一位熟悉战争的恶魔，左右著战士们的意志及战争结果。借着他的能力，可以得到以己之力永远也得不到的东西。得到其魔力的影响，使到原本与自己意见相违的(或者是合不来的)上级，转变成自己的同伴。这是影响别人与自己的人际关系的恶魔。也就是所谓‘改变战争的结果’。エリゴル、エリゴール、アビゴールとも呼ばれる。槍や軍旗、蛇もしくは王杖や笏を持つ端整な黒衣の騎士の姿で描かれ、黒馬に跨り現れる。６０の軍団を指揮する公爵である。召還される姿からも想像できるようにエリゴスは戦争についての秘密に関するあらゆる質問に答える。未来を予見し指揮官たちに兵士の信頼を得る秘訣を教授してくれるという。戦術レベルの話であれば、たかだか３０分後の戦況を予測できるだけで比類無き名将と呼ばれること間違いない。常勝の指揮官の元には多くの将兵が集うであろう。また、召還者の身分が低かった場合、術者より高位の者に愛情を抱かせられるという。軍隊であれば上官、先生や上司などどうもそりの合わない者に自分への好意を持つように仕向けることが可能なのだ。もし、気にくわない上司がいるのなら彼の力を借りてみよう。相手に気付かれずに自分の意のままに誘導していけば、実質的なボスはあなた。未来を予知できるのだからコントロールは容易なはずだ。また、現在のネットワーク社会においては自分より高位の者、つまりネットワーク管理者やオペレーターをコントロールすることもできるのである。
桀派 Zepar ゼパール
第16位的魔神，统帅着26个军团的公爵。持有决定恋爱前景之力量。据《所罗门之钥》记载，杰派的形象是身穿红色甲胄的兵士样貌。当中还曾说到只要术者手持着那个刻有Zepar名字的纹章，Zepar可能会服从该持有者。能力与西迪及贝雷特相似，是与男女之爱、热情、情欲相关的恶魔。不论是什么样的对象，都能带至施术者面前，并使该对象疯狂的燃起对施术者的爱意。还能使女性不孕。２６もしくは２９の悪魔軍団を率いる侯爵で、赤い鎧に身を包み兵士の姿で現れる。しかし、その足は引きずられているという。名前の共通点からか４２：ヴェパール(セパルの異称を持つ)と同一の悪魔ではないかと記述する資料もある。ゼパールは人間を恥ずべき情熱へと駆り立てることができるという。つまりは、女性を特定の男性に恋するように仕向けるのだ。女性の劣情の炎を燃え上がらせる悪魔は数多くいるが、多くは召還者自身を愛すようにする魔力を持っている。しかし、彼の魔力は術者以外の男性を愛すようにもできるのだ。例えば、周囲が眉をひそめるような男性の所へ嫁がせることもできる。彼女は魔力さえ解けなければ幸せな生活を送るだろう。どんなに苦しくとも好きな男性といられるのだから。召還者が女性の場合は恋敵を退けるのに彼の力を借りるといい。何せ別の男性に走った(走らせた)恋敵はとても幸せなのだから。また、相手を不感症にしたり、不妊症にしたりする能力も持つ。彼に力を借りて思い人と添い遂げた場合は注意するといい。今度はいつあなたが、彼の魔力の対象となるかもしれない。しかし、それはそれで幸せであろう。
布提斯 Botis ボーティス
第17位的魔神，统帅60个军团。称号“睿智伯爵”、“丑恶伯爵”。也有说法称其位阶统领。其形象是一条丑陋的蛇，可以变身成为生有巨齿、二角的人类形态、佩带一柄闪亮光辉的宝剑。他还在默示文学《以诺书》和《伪以诺书》中出现，是名存已久的恶魔。可通晓有关过去与未来的知识，也能分辨敌友。能力为授予召唤者过去与现在的知识。或是调停友方、敌对者的关系。醜い大蛇(マムシだといわれる)の姿で現れるが、召還者が命じると毒を塗った剣を持った一対の角と牙を持つ人間じみた姿をとるという。６０の軍団を従えた総統であるとも伯爵であるともいわれている。エノク書には２６の軍団を従える大公と記されているがどれが正しいかは不明である。召還者に過去や未来についての全てを語り、一時的にではあるが敵同士を和睦させる能力を持つ。彼の力を借りれば、資金提供を渋る銀行やスポンサーから資金を引き出したり、法外な特許使用料をふっかけてくる取引先からライセンス料を引き下げさせたりとビジネスに強力な効果をもたらす。また、どうしても許せない友人や知人を彼の能力によって完全に支配し、コントロールすることもできるという。軍事的に敵対関係にある場合はもちろん、召還者が｢敵｣と認識すればさまざまな応用が利くだろう。もし、知らず知らずのうちに妥協しているとしたら、ボティスの力があなたに向けられているかもしれない。
巴钦 Bathin バシン
第18位的魔神，统帅30个军团。别名玛尔钦姆(Marthin)。称号“强大公爵”，其形象是一个骑在苍白或花色马上的一名身材魁梧、威风凛凛、动作敏捷的蛇尾男人，是少数恶魔中和蔼可亲的一名。可以甄别药草与宝石，能将人进行灵魂出壳，让人进行远程传送至任何一个地方。最早出现在《以诺书》上头，尔后在《伪以诺书》及《所罗门之钥》上均有出现。一般认为他拥有强大的力量，为路西法的亲信之一。对药草学 及 宝石拥有详细知识。与72柱魔神中的斯托剌和单卡拉比相似。在普朗西的《地狱辞典》内，记载着他有令人可以瞬间移动的特殊能力。バティン、マティム、マルティムとも呼ばれる。青ざめた馬に乗った、巨蛇の尾を持つ屈強な男の姿で現れる。その肌の色は死体のような色であるとも。 ３０の悪魔軍団を指揮する公爵とされるが、エノク書では地獄の大公の一人ともされる。１６世紀イギリスの悪魔学者レギナルド・スコットは著書｢妖術の暴露｣の中でパイモン、バルマと共に召還法を記している。 人を瞬時に違う土地へ飛ばす能力がある。実体化に成功すれば文字通り瞬間移動の恩恵を受けられるだろうが、誤って召還者を魔界へ飛ばしてしまうかもしれない。彼のタリスマンなどを所持している場合は、目的地に時間に遅れることなく到着できるからだろう。電車の乗り換えがスムーズにいき思わぬ幸運で乗り物があなたの前に現れる。また、とうてい行けないと諦めていた場所へ行くチャンスも巡ってくる。 さらにバシンは薬草学や宝石にも詳しくその知識を教授してくれる。ガーデニングでよく栽培されるタイムやパセリ等のハーブの効果を高めてくれるだろう。 また、彼はルシファーの側近であるとされ、素早さと愛想の良さにおいて魔界の中でも並ぶ者はいないとまでいわれている。魔界の業火に対する耐性はルシファーに次ぐとされ、火の源の深い区域を好むという。
塞列欧斯 Saleos サロス
第19位的魔神，别名塞罗司(Sallos)、札列欧斯(Zaleos)。统帅30个军团。但《恶魔的伪王国》称其为大伯爵。他戴着公爵的宝冠，以乘坐鳄鱼的雄壮士兵的姿态出现，但是其行动却很温和。也有说法称他具有和平主义的天性。可以使男女之间萌生爱情。サレオス、ザロスとも呼ばれる。大きなクロコダイルに乗った雄々しい戦士であり、銀の鎧に冠を戴いた姿で描かれる。また、赤の戦士であるともいわれるが、鎧が赤いのかもしくはマントが赤いのかは分からない。３０の軍団を指揮する公爵であるとされる。サロスは酒を好み、人々の間に愛をまくとされる。男の心を女に向けさせ女を男に振り向かせることができる。彼の力は男女共に用いることができるが、どちらかといえば女性が男性を振り向かせるときに借りるのが効果的とされる。ゲーティアにはさまざまな恋愛感情をコントロールする悪魔が登場するが、これが著された時代を考えると男性中心の感があるのは否めない。今日残っているグリモアの多くは幼児期にキリスト教の教義をたたき込まれた人々がまとめたものである。かつてリリスが嫌いエデンを去った男尊女卑の考え方が知らず知らずにじみ出ているのであろうか。想い人がいる女性は彼の力を借りてみよう。彼はあなたに心奪われるはずだ。たとえ妻子があろうとも。また、屈強な戦士の姿で現れるサロスだが、追いつめられどうしようもなくなるまで戦おうとはしないとされている。
普尔森 Purson プルソン
第20位的魔神。统帅22个军团。相传许多书中都有提到祂原本是座天使或力天使堕天之后变成的恶魔。根据《大奥义书》，据说是在赫尔雷蒂的支配下。在《慕尼黑降灵术指南》中，也被称为居尔森(Curson)。以手持毒蛇，骑着熊狮首男人的姿态出现。四周环绕着吹响小号声音。知道被隐藏的东西的所在处，拥有发现财宝的力量。此外，知道从过去到未来所发生的事情。会真挚地回答地面上隐藏的事物、神学或者关于创世的问题。也会给予召唤者便于使役的使魔。キュルソン、プルーソンとも呼ばれる。獅子に似た頭部を持つ大男で、熊に跨り、手には凶暴な蛇(マムシであるともいわれる)を持った姿で描かれる。出現するときはトランペットのファンファーレと共にその姿を現す。２２の悪魔軍団を従える偉大な王で、かつて天界において座天使または力天使の地位にあった。だが、資料によっては支配している軍団の構成悪魔が、座天使もしくは力天使であったとするものもある。現在・過去・未来全てのことに関して精通し、中でも隠された物や財宝について教えてくれる。彼の力を借りれば、未だ市場に上がっていない会社の株や権利をいち早く知ったり、これから投資すべき銘柄を見抜くことができるだろう。また、神聖なことや世界の創造に関して真実を答えることができるとされ、その力でヴァチカンや聖職者の秘密を暴くことも可能とされる。さらに、人の姿を自由に変えられ、存在そのものを空気のようにできる。自分の雰囲気を変えたり、存在を感じさせずに忍び込むなどは雑作ないことだ。しかし、警告しておこう。空気のような存在になったはいいが、元に戻りたいときに彼も同じように存在を感じさせないようにしているかもしれないのだ。
摩拉克斯 Moraxr マラクス
第21位的魔神，别名佛莱伊(Foraii)。统帅30个军团。能教导天文学及其他广泛的科学，还能给予通晓药草及宝石的妖精。相传祂的外型是长了牡牛头的人。在《地狱辞典》中被絵制成摩洛的样子，并穿上中古世纪的衣服，坐在王座上。一般认为祂是从《旧约圣经》的利未记·列王纪中记载的，亚们人信仰的神摩洛(Molech)衍生而来的恶魔。虽然原点是由邪神摩洛而来，但是《雷蒙盖顿》中的摩拉克斯却差的多了。祂与斯托剌和单卡拉比相同，可以让人了解矿石与植物的秘密，授予人占星术的知识等等，能力上并不特别。相传也可以给予魔法师们供人差遣的精灵。モラクスとも呼ばれる。牡牛の頭を備えた人間または、醜い男性の頭の牡牛の姿で現れる。３０もしくは３６の悪魔軍団を率いる長官で、伯爵でもある。マラクスという名はゲーティア以外ではあまり登場しないが、その語感や姿などからエジプトのアモン人が崇拝したモレクやそれをルーツにしていると思われるミノタウロスと同じ悪魔ではないだろうか。聖書出エジプト記第３２章第４節でモーセの兄アロンが造った金の牛の偶像はモレクだと思われる。これはモーセがシナイ山に登り神から十戒を授かっている時に行われたヤハウェに対する最初の背信で重要なエピソードである。マラクスは天文学やさまざまな科学技術を人に教えるといわれている。中世において天文学とは文字通りの天文学と占星術を併せ持った学問であり、特に後者の方を重要視していた。聖書やその他の文献にも占星術や夢解きのおかげで権力者に取り立てられる話は数多く、占いが重要な技術であったことがうかがえる。彼は、占いだけではなくそれに欠かせない薬草や宝石の効用についても教授してくれる。また、召還者に良き使い魔を与えるともされており、彼の配下の悪魔を貸してくれるのであろう。
因波斯 Ipos イポス
第22位的魔神，统帅36个军团。别名埃沛欧斯(Ayperos)、埃波罗斯(Ayporos)、因悖恩(Ipes)等。 《所罗门之钥》上记载，他是‘异形者天使’，是狮首·鹅脚·兔尾、混合了多种生物样貌的天使。但也有版画将其描画为狮子般的外形，鹅头和双脚的贵公子。 掌握‘未来’的情报，容易被想知道这类事情的人召唤而来。可以给予术者机智、勇气及行动力。イペス、アイペロスとも呼ばれる。獅子の頭にガチョウの足そして兎の尾を持った姿か、頭と足がガチョウで体は獅子に兎の尾といった姿で描かれる。前歯が鉤爪のようになっていることもある。文献によっては天使の姿で現れるとされるが、かつて天界に住まう天使であったかは定かではない。３６の悪魔軍団を支配する力強き王子にして伯爵である。現在・過去・未来を見通し、特に未来について聞かれれば真実を教えてくれるという。また、人に大胆さと機知を与えるともされ、彼の力を借りれば優れた発想力と迅速な行動力が身に付く。仕事に行き詰まったときには、予想もできない企画と素早いリサーチであなたの株は上がるはずである。しかし、イポスは物事を全て戦闘によって解決しようとするので、その発想や企画はおしなべて攻撃的だ。召還者はもとより周囲にいる者まで攻撃的な気分にさせてしまうので、力を借りるときには注意せよ。彼の姿は自らの能力を現しているのではないかという資料もある。獅子は大胆さや勇気を、兎やガチョウはその迅速さを表しているのではないかというのだ。
艾尼 Aini アイム
第23位的魔神，统帅26支军团，掌管火灾之地的公爵。别名哈拜利(Haborym)，艾姆(Aim)。其外观是一个三头男子，他的三个头分别是蛇头、前额有两颗咒文五芒星的男人的头、猫(或小牛)的头，右手持火玉，点燃他所经过的城市，城堡和圣地，坐骑是支全身都冒着红烟的地狱大蛇。常用火玉燃尽一切他见到的东西。他可以赋予人智慧，并可以发现隐藏的宝物。但是因为其中一为猫头，有人认为他对以色列人而言乃异教之神，与埃及的猫女神巴斯特有关。アイン、アイニ、ハボリムとも呼ばれる。均整のとれた男性の体に蛇と猫と人の３つの頭を持ち巨蛇に乗って現れるという。人の頭の額には２つの五芒星が描かれており、その右手には、決して消えない松明(もしくは火の玉)を持っているとされる。また、猫の頭の代わりに子牛の頭を持つこともあるという。現れる時には、常に赤みがかった煙に包まれて出現する。２６の悪魔軍団を支配する公爵。手に持つ松明でこの世に火炎地獄を作る破壊魔人である。炎と３つの頭、さらに猫という系譜からエジプトの女神バステトがルーツの一つではないかと思われる（猫の神(悪魔)は世界でも大変珍しく、エジプトでは猫のミイラが発見された）。バステトは闇の蛇ヘケトと戦い太陽神ラーを助けた事から、太陽の恵みと破壊を司っている。破壊の煽動者たる性格を見事引き継いでいるのだ。アイムを召還し彼の力を借りると、その外見通り相手に火難をもたらすことができる。また、あらゆる分野において人を機知に富ませるとされていることから、召還者に炎のごとき意志と勇気を得ることができるであろう。極度のあがり症の方は彼のタリスマンを所持すると効果があるだろう。しかし、不意に猛烈な放火の衝動に駆られることは覚悟しておかなければならない。
纳贝流士 Naberius ナベリウス
第24位的魔神，统帅19个军团。别名猞拜罗斯(Cerberus)、猞拜罗(Cerbere)、赛贝罗斯(Cerebus)、凯鲁贝洛斯(Kereberus)等。祂是由希腊神话中的地狱犬刻耳柏洛斯经过恶魔学学者们在一番想像力的指引下演变成的恶魔。相传能够告知一切的法术与万象的学问。依照传说的记载，纳贝流士通常是以黑鹤、公鸡或是乌鸦的姿态出现，有时甚至是三个头并存的造型。他能够详细教导召唤者正确的语法与修辞技巧，协助找回已逝的荣景，使召唤者再次受到世人的尊重。ナベリス、ケルビスとも呼ばれるが諸兄にもっとも親しまれているであろう２つ名はケルベロスである。あまりに姿が違うため別の悪魔とするが、登場する文献によってこうも姿が違うという良い見本である。１９の悪魔軍団を率いる侯爵で、その姿は黒い鶴か雄鶏、鴉。また、人の姿をとるときには、３つの首を備えそのどれもが、どことなく鳥の雰囲気を持つという。悪魔軍においては少将、及び軍務総監の地位にあるとする資料もある。とても特徴的なしわがれ声で話し、円を描いて羽ばたく様は、実に勇壮で美しい。人に諸学問、特に論理学と修辞学を得意として教授してくれる。また、雄弁や愛嬌の才を与えるとされるので、うっかりしたミスから信用を失ってしまった場合彼の力を借りてみると良い。周囲の気持ちが和み、きっと挽回のチャンスが巡ってくるはずである。現代では一度落ちた名誉や信用はネットワークによって一瞬に広がり、またいつまでも記録に残る。逮捕歴や事故記録、はてはキャッシングの記録まで克明に残ってしまうのだ。彼の力はそんな一度落ちた尊厳と名誉を回復してくれるのだ。また、悪魔召還に欠かせないアイテム「魔法の手」(死刑囚の手を乾燥させロウや防腐剤に浸けた物)を手に入れるのを助けてくれるという。
格雷希亚拉波斯 Glasyalabolas グラーシャ･ラボラス
第25位的魔神，位阶统领及伯爵，统帅36个军团。别名卡喀里诺拉斯(Caacrinolas)、卡厄喀里诺拉斯(Caarucrinolass)、卡西莫拉尔(Cassimolar)、古拉夏(Glasha)、古拉奇亚·拉波剌(Gulakya labolas)等。拥有鹰翼的飞狼，喜好血腥及杀戮，除了直接杀害对方这种工作之外，也掌握了‘过去’和‘未来’的一切情报，熟悉数学·技术·科学的知识。如果有这方面的需要便会授予术者广范的学问。另外有着能改对方的想法，让人忽略召唤者的存在，相当于‘隐身’的能力。カークリノラース、カシモラルとも呼ばれる。３６の悪魔軍を従える長官にして伯爵。グリフォンの翼を持った犬(マルチーズともいわれる)の姿で描かれる。人の姿をとるときには、学者のような服を着た中年男性の姿で、背中の大きなコウモリの羽と、口元に覗く鋭い犬歯が目に付く。この牙のため、人の言葉は発音しづらく、聞き取りにくい声で話すとされる。過去と未来について全てを知り、芸術や科学を人に教授する。未来を予言する悪魔は数多く存在するが、当時そして現在も知られていない科学技術や芸術表現を教授したことを、未来を見通すと考えたのだろう。また、人を透明にするともいわれる。これも実際に消えるだけでなく、気配を消したり、顔を合わせたくない相手と合わなくなるなどの効果なのだろう。しかし、彼の能力というか趣味はこれだけではない。グラーシャ・ラボラスは血に飢えた殺戮者であり殺人を嗜む。彼の能力の代償は全て人間の血と命を以て支払わなければならない。うっかり彼の力を借りた場合は気を付けるべきだ。前衛的な芸術表現だと信じ、ナイフ片手に街行く人を無差別に斬りかかるあなたがいるかもしれない。
布涅 Bune ブーネ
第26位的魔神，统帅30个军团。长着狗头、人头与狮鹫头的三头龙。据说用很高很威严的声音说话。拥有移动尸体、将部下恶魔集结到召唤者准备的墓地的力量。同时，也拥有给予人财富、知识和雄辩的能力。古兰•德•普朗西在其著作《地狱的辞典》中，把布奈与塔塔人流传下来的布尼这个恶灵联系在了一起。Johann Weyer's Pseudomonarchia Daemonum, Jacques Collin de Plancy's Dictionnaire Infernal, and the Livre des Esperitz. Practicing occultist Carroll "Poke" Runyon suggests that the name ultimately derives from Buto (a title for Isis), as part of an overall claim that the Lesser Key of Solomon was by Solomon and rooted in Mesopotamian mythology.３０の悪魔軍団を指揮する公爵である。召還されると３つの頭を持つ竜として描かれる。頭の組合せは、人間とグリフォンと犬もしくは２つの竜頭に人の顔であるとされる。鋭い鉤爪は銀でできており、緑の鱗は翡翠だといわれる。会話能力と英知を授け、死の呪文を支配する。ただ、彼の英知を求めるのは次の記述を読んでからにするといい。ブーネ最大の能力はネクロマティック＝「死人使い」。死者の居場所を自由に変え、死人を起き上がらせる。彼の会話能力や知恵は死人に与えられるものなのだ。もし、不用意に彼の力を借りれば知恵は手に入るだろうが、あなた自身が死者となるかもしれない。また、墓地に自分の配下の悪魔を集めることができる。タタール人たちはブーネに従う悪魔をブニと呼んだ。ブニはきわめて有害な存在として恐れられ、その害から身を守るには曇り無き良心を持たねばならないとされていた。しかし、ひとたび飼い慣らし使い魔とするならば、その力で未来を予見できたといわれる。現在もっとも身近な降霊術は｢コックリさん｣か。これも、未来や人の秘密を覗く立派な降霊術だ。ブーネのタリスマンでその精度を上げることも可能だろう。
罗诺比 Ronobe ロノウェ
第27位的魔神。别名隆威(Romwe)、罗奈威(Roneve)、 罗诺威(Ronove)等。指挥着地狱19支步兵师团的伯爵兼侯爵。只有以怪物的姿态出现才会被解说。教修辞学，并提供有关语言的知识。从可以授予召唤者优秀的使魔、甚至是敌人的友情。在古兰•德·普朗西的《地狱辞典》插画中，描绘了手持拐杖、长着尾巴、手很长的恶鬼一样的姿态。他也被描述为老灵魂的接受者；经常来到地球来收获濒临死亡的衰老的人类和动物的灵魂。１９の悪霊軍団を統べる侯爵であり、伯爵であるとも伝えられている。その姿は諸説様々であり悪魔学者レジナルド・スコットの見解は「怪物のような姿」としている。また、ロノベＲｏｎｏｂｅと呼ばれることもある。 ロノウェの特長として、友人や敵対者からの愛顧を召喚者に与えることである。 さらに、ロノウェは修辞学と語学のエキスパートでもあり、召喚者へその恩恵を与えることも可能である。 その為、ロノウェの加護を受ける召喚者は、多数の人の間に親密なコミュニケーションを容易に保つことが可能であり、それらすべての人々の人気を一身に集めることも可能である。 近頃、めきめきと頭角を表した若手代議士の背後などにはロノウェの影が見え隠れしても全く不思議ではない。 己の表現すべき言葉、自己表現を司る悪魔がロノウェなのである。
比利士 Berith ベリス
第28位的魔神，统帅26个军团。别名比亚珥(Beal)、伯菲(Bofry)、伯夫莱(Bolfri)、或巴贝雷特(Balberith)。相传祂或骑着一匹红色的马，头带皇冠出现在召唤者的面前。在《伪以诺书》中则是骑着红色马匹的赤甲兵士。他是喜欢虐杀及拷问、生性残酷的“恐怖大公”。据说祂能给人练金术，以及过去与未来的知识，也是与人订卖魂契约的魔王代表，性格表里不一，多本书上都说祂是个会说谎的恶魔。相传祂原本是智天使的君主，堕天后成为地狱的祭司长兼任书记官。曾经是示剑地方的希伯来神祇，名为巴力比利土(Balberith)，意谓“圣约之神(Lord of the Covenant)。在士师记中写到：“基甸死后、以色列人又去随从诸巴力行邪淫、以巴力比利土为他们的神”。巴力比利土神庙的遗迹门前的圣柱上有着阳具外形的符号，及代表着女性性器的图样，一般认为这些是丰饶的象征。２６の軍団を支配下に置く別名、恐怖の侯爵である。その姿は真紅の甲冑を纏った騎士であり、頭上に黄金の冠を頂き、馬に跨った姿で召喚者の前に現れる。ベリスの最大の特徴は強大な武力と思われがちだが、最も得意とする能力はどんな金属でも黄金に変化させることなのである。その為、ベリスは欲深い錬金術者から引っ張りだこになり、その能力を存分に発揮するのである。そして、錬金術者は黄金変化の教えをベリスに乞う。無論、ベリスは召喚者へその秘術を教え魔界へと去ってゆく。そして、召喚者はベリスの第二の特長を知るのである。錬金術者はその教えを忠実に守るが一向に卑金属は黄金へ変化しない。むしろ、卑金属からは毒素を含んだ煙が噴出し、その時、召喚者はベリスに欺かれたことを知る。ベリスは魔界において著名な二枚舌の持ち主なのである。恐怖の侯爵の加護を受けられる召喚者は、彼が認めた力量の持ち主だけなのである。
亚斯她录 Astaroth アスタロト
第29位的魔神，别名亚斯塔特(Ashtatre)。位阶公爵，统帅40个军团。 曾被认为与希腊的阿芙萝黛蒂及埃及的亚斯托勒相近。本来是异教女神的阿斯塔特(Ashtart)，因为伊丝塔(或伊南娜)女神在巴比伦甚至还有战神的形象，神话中提及他是位嗜血的女神。这个形像在传入埃及的Ashtreth狮头女战神，可能之间融合了巴勒斯坦(或埃塞俄比亚)另一名和伊丝塔名字相近的男战神Ashtar，人称“令人恐惧者”，也是个狮头神。 相传在“失乐园”中首次以堕落天使出现。 圣经中还有出现这位头带三日月冠，以牧牛头为像征的丰饶天后，先知耶利米称他为“上天之后”。但堕落之后成了无性别的恶魔，相传在《魔术书》中的亚斯塔录被称为“地狱大公”、“恐怖公”，是支配西方的恶魔。嘴角濡血，全身黑色并散出恶臭的毒气，右手牵着一支地狱之龙。能够自由在过去和未来之间来回，嘴边挂着提倡自由的学说、教导人们怠惰。相传祂之前是一位炽天使，是第三批座天使的君主。 传说祂也是访问浮士德的地狱七君子之一，被叙述成短尾短腿白腹的恶魔。古巴比伦王国丰饶女神伊西塔的传说、本为古代腓尼基女神、或为司月及金星之神，其崇奉之仪式极端淫邪败德，另一个是由古巴比伦王国丰饶女神伊西塔的传说与解释中发端成形的一名恶魔。亚舍拉是迦南和叙利亚掌管生育繁殖的女神，也是希伯来圣经中提到的迦南地区的女神之一，父神埃尔 (神)的配偶，尊称为天后，有70个儿子。在犹太人背叛神的时期，有叛教的人把耶和华代替了埃尔，成为了亚舍拉的配偶，把亚舍拉偶像放在耶和华的殿中随祀。公爵の称号を持ち４０の悪霊軍団の頂点に立つ。ドラゴンに似た地獄の猛獣にまたがり、毒蛇を右腕に巻き付け偉大な天使の姿であるとされている。吐き出す息は悪臭を放ち極めて有害である。アスタロトのルーツは古い。古代メソポタミアのイナルナ女神を始めに、バビロニアの豊穣、性愛、金星、戦争を司る女神イシュタルとなり、パレスチナに伝わりアスタルテとその名を変える。このアスタルテがアスタロトの名の起源。その後、女神信仰は地中海を渡りアスタルテは美神アフロディテとなった。しかし、キリスト教誕生後、禁欲的なキリスト教徒から見るイシュタルは野蛮、奔放、不埒、淫乱そのものであり悪魔とされた。そして、淫蕩への罰として身体を男とする屈辱を与えられ奈落へと叩き落とされる。この男の身体はパレスチナのアシュタルとする説も存在するが定かではない。アスタロトは悪魔の中でも特に強大な存在であり、召喚者は強力な魔除けの指輪等の何らかの触媒を用意しない限り召喚は避けた方が懸命だ。何故なら、彼もしくは彼女の、奈落より深い悲哀、地獄の業火の如き怨嗟の念、太古より伝わる妄執、それら全てを受け止める事など無理だからである。
佛钮司 Forneus フォルネウス
第30位的魔神，统帅29个军团。是条银色大鲛鱼。可使人精通辩论与化敌为友。许多书中都有提到祂原本是座天使堕天之后变成的恶魔。He teaches Rhetoric and languages, gives men a good name, and makes them be loved by their friends and foes. He is depicted as a great sea monster. He causes men to have a good name and to have the knowledge and understanding of tongues. He makes one beloved by his foes as well as of his friends. He is partly of the Order of Thrones, and partly of that of Angels. His name seems to come from "fornus" (oven). He can take many different forms but mainly prefers his human form. ２９の悪霊軍団を指揮する侯爵である。その姿は宙を舞う巨大な銀鮫とされ、召喚者の目前を悠々と泳ぐかのように現れる。また、かつては座天使の位にいたとされるフォルネウスは生粋の堕天使と言えよう。フォルネウスの特長は言葉に関するすべてに博学であり、フォルネウスは雄弁を振るう舌を持つ。召喚者はこの恩恵をフォルネウスより与えられるのである。その弁論術を与えられた召喚者は例え相手が敵対者であろうが、いとも容易く説き伏せることが可能である。しかし、フォルネウスが召喚者に与える最大の加護は弁論術ではないのだ。フォルネウスを召喚した召喚者はある事柄に気付くのである。それは敵対者が召喚者に抱く愛情である。例え堕天使に成り果てようともフォルネウスは隣人愛を人々にもたらす事を、決して忘れはしないのである。
佛拉斯 Foras フォラス
第31位的魔神，统帅29个军团。别名佛卡斯(Forcas)。可以使一个人机智，雄辩，无形。根据一些作者描述，他是不可战胜的。 黄金黎明教团创始人之一的塞缪尔·利德尔·马瑟斯称、他会以一个强壮的男人形象出现。他能让人们理解所有草药和宝石的优点。也可以教授逻辑和伦理的艺术。若有需要，他也可以使人不可被kan见，使人活得长久，并且富有口才。他能发现隐藏的宝藏，找回失物。他的名字似乎来自拉丁语foras(外界)。２９の悪霊軍団を率いる地獄の長官である。その姿は屈強な男性である。また、フォルカス／Forocusと呼ばれる場合もある。フォラスは薬草の効力と宝石がもたらす様々な恩恵を召喚者に教え、召喚者が望めば倫理学、論理学の知識を得ることも可能である。また、フォラスの講釈を受けた召喚者の頭脳は聡明なものとなり、多種多様な作戦やプラン、そして誰も思いつかないような奇抜なアイデアを次々に考え出すことが可能となる。その頭脳の回転の速さは、追手の目から瞬時に透明になったかと思わせるほど瞬時に周囲の状況を把握し、的確な脱出口を導き出すほどである。さらにフォラスは召喚者の寿命を延ばすとも伝えられているが、この記述については不明瞭な文献ばかりで、明確に記述している文献は存在しない。したがって、その効力がどのようなものであるかは不明である。単に寿命の絶対値が上昇するだけなのか、または若返るのか？もし興味を覚えた召喚者いるのならば、ここで警告を発する。不老不死や永遠の若さを求める輩は、ろくな最期を迎えられない…と。
阿斯莫德 Asmodeus アスモダイ
第32位的魔神，统帅72个军团、被十八恶灵所侍奉的女王。并且被传为代表七大罪中色欲的魔王。且被描绘成拥有女性的头·牛头·羊头的恶魔。是出现在次经《多俾亚传》及犹太经典《塔木德》中的恶魔，名字一般认为源自于阿维斯陀语的‘aēšma-daēva’，意为愤怒的恶魔。《多俾亚传》中提到阿斯摩太附在辣古耳的女儿撒辣身上，她的七任丈夫在和她圆房前都遭他杀害。但是多俾亚在托名大阿纳尼雅的儿子阿匝黎雅的总领天使拉斐尔帮助及指示下，在洞房夜时以燃烧鱼的心、肝的烟驱除了之后又被拉斐尔追上捆绑。《塔木德》中则被描写为一个好相处且幽默的家伙，但也诱惑过拔示巴和所罗门的妻子们。在其他传奇中，它曾被所罗门欺骗去建造神殿。在其他故事中，他被写为所有阴影之王。还有传说称他娶了四大魔女之中的莉莉斯。所罗门的遗嘱在写于西元一到三世纪且伪托是所罗门王所做的犹太教伪经所罗门的遗嘱中提到所罗门召换役使的诸恶魔中，它预言了未来以色列国的分裂，也提及自己曾被天使辣法耳驱除过，和它讨厌水和鸟。《地狱辞典》将其描述为拥有吐火的人头·公牛·绵羊头、及有着一条蛇尾·公鸡腿。骑着一只有龙的飞翼和狮子的脖子的怪物。堕天する以前のアスモダイは熾天使の座にあり君主の一人であった。堕天後は敵である洗礼者ヨハネに対抗し、不貞な者共の支配者になるという。尾は蛇、足はガチョウ、雄牛・人・牡羊の３つの顔を持ち、炎の息を吐き、軍旗と槍を手にドラゴンに跨る。７２の軍団を率い、幾何学、算術、天文学、工芸術を教授し、美徳を司る｢星まわりの指輪｣を与える。アスモダイはアモイモン（＝マモン。シリア語の富や金を表す言葉。マタイ伝福音書第六章二十四節の記述、キリストの「誰も神とマモン(富)に同時に仕えることはできない」の言葉から悪魔となったものと思われる。非７２柱）の副官であり偉大なる王である。アスモデウスとも呼ばれ、名の由来は三千年以上前のペルシアの伝承におけるアエシュマ・デーヴァに見られる。世界でも最古参の悪魔であり、デーヴァはインドへ、アエシュマはユダヤに伝わったと思われる。天使サマエル(サタン)と同一視するユダヤのラビ(法律博士≠僧侶)もおり、複雑な悪魔学において重要な位置を占める悪魔である。また、アスモダイは一時ソロモンの王位を奪った。だが、ソロモンはすぐさまアスモダイに鉄の枷をはめ、エルサレム宮殿の建設を手伝わせたという。
概布 Gaap ガープ
第33位的魔神，位阶统领及贵公子，统帅66个军团。别名“戈布”（Goap）、“塔布”（Tap）。相传是堕落的能天使。被认为是地狱中手握强大权力的恶魔。现身于召唤师身前时，会有四名王者随侍。 在《伪以诺书》中，说他与派蒙(Paimon，所罗门王72柱魔神中的第9位)同为统领地狱西方的王。《地狱辞典》里被划成有翼的石像鬼样貌。能力众多，他可以剥夺的人的知识，也可以使人睿智，能改变人的爱憎，解答人们关于过去与未来的问题，或将人传送到其他地方。６６の悪霊軍団を支配下に置く地獄の長官の一人であり、魔界の西方を統治する君主でもある。その姿は四人の王をともなった人間とされる。ガープはかつて、能天使の位にいたと伝えられている。堕天後、ガープは熾烈を極める魔界の権力闘争に打ち勝ち、西方を統治する二人の悪魔の一人となったのである。王ともなれば職務が忙しいのか、ガープは僅かの期間しか召喚者の呼びかけに応じない。その期間は太陽が南の星座にあるとき、と伝えられている。この伝承が意味するところは蟹座の期間を意味し、７月２０日から８月２０日までを意味するのである。この短い期間が物語るように、ガープが召喚者に与える加護は多岐に渡る。その能力は人の意識を失わせたり、またガープは感情操作を最も得意とする。当事者間の憎しみ、あるいは愛を意のままに操り召喚者、あるいはガープが望む結果を導き出すことが可能となるのである。ガープ召喚を望むなら熱き日々を待たねばならない。しかし、ガープ召喚を目論む召喚者の数は多く、必ずしも己が呼びかけにガープが答えるとは限らない。
佛尔佛尔 Furfur フルフル
第34位的魔神，统帅26个军团。外型为有着燃烧蛇尾、巨大的蝠翼的半人半雄鹿。除非被迫，否则从来不说出事实，如果命令他进入三角形的魔法阵中，他就会变回天使的姿态，用沙哑的声音说话。对有关秘密和神圣事物的提问回答真相。可以控制男女之间爱情与风雨雷电。在所罗门王72柱魔神中，只有佛尔佛尔有操控天候的能力。“Furfur”似乎更像是拉丁语中“furcifer(恶棍)”的缩写。２６の軍団を指揮する偉大な伯爵である。その姿は炎の尾を持つ雄鹿と伝えられているが、フルフルの真なる姿は天使である。召喚者は必ずフルフルを三角形の内側に召喚しなければならない。三角形の中のフルフルは天使の姿となり、召喚者の望みを忠実に果たす。しかし、大抵の召喚者はこの事柄を忘れている。三角形の方陣が用意されていない召喚では、フルフルは前述の雄鹿の姿で現れる。もし、この過ちを犯した召喚者は直ちにフルフルを魔界へ送還するべきである。なぜなら、雄鹿の姿をしているフルフルは召喚者にとって、非常に危険な存在なのである。絶えず召喚者を欺くこと喜びとする悪魔でしかないのだ。フルフルの有する最大の能力としては天候操作があげられるだろう。フルフルは雷と暴雨などの悪天候を容易く呼び出せ、召喚者もまたこの能力の恩恵を受けられるという。また、フルフルは男女の間をどのようにでも進展させる能力も有している。繰り返すが、フルフル召喚の際には必ず三角形の方陣を用意して召喚の儀に臨むことを切に願う。
马可西亚斯 Marchosias マルコシアス
第35位的魔神，亦称马加锡亚、别号“第七座天使侯爵”。为地狱中的强力战士。《所罗门之钥》中为有翼的狼，可以喷火，也可以显出人形。《伪以诺书》也是写明翼狼，但标注是狮鹫兽的翼，并追加蛇尾。他直接受所罗门支配，在等待1200年后的第七王座的君王轮回，以重返天界，但他却遭到背叛而受骗。16世纪的学者 雷吉那勒德‧史高特的著作《妖术的揭发》中，介绍了他会变身成人类为召唤者战斗，回答召唤者任何问题，十分忠诚、为人正直而光明磊落。《地狱辞典》中，说明了他是地狱中的大侯爵，出身是权天使或主天使。布朗顿将他画的比较优美，故到现在仍有一定名气。３０の悪霊軍団を統治する強大な侯爵である。その姿はグリフォンの翼と大蛇の尾を持った狼であり、その口からは絶えず炎を吐き出している。召喚者が望めばマルコシアスは人の姿となり、この時のマルコシアスは比類なき力量を有する強大な戦士である。堕天以前、主天使の位にあったマルコシアスは、ソロモン王にかつての栄光の座に返り咲きたいと願ったエピソードが伝えられている。堕天後もマルコシアスは義に厚く正直な性格のままであり、その事柄がかつての面影を覗わせる。何事にも正々堂々がマルコシアスの本分であり、筋の通らないことや曲がったことはマルコシアスにとっては唾棄すべき事柄なのである。決してマルコシアスに嘘をついてはならない。もしマルコシアスに嘘がばれたなら、召喚者はマルコシアスの不興を買い、たちどころに殺されてしまうであろう。マルコシアスに誠実に接する召喚者はマルコシアスから絶大な加護を受けられるであろう。
斯托剌 Stolas
第36位的魔神，统帅26个军团。在《所罗门之钥》内，是以猫头鹰或乌鸦的形象出现在召唤者面前。宛如博学家，感受不到任何邪恶之气的恶魔。在《地狱辞典》中出现的形象是一只猫头鹰，但双脚细长且戴着王冠，仪态高雅。可应召唤者要求以人形出现。天文学的知识相当丰富。授人以天文学以及艺术，还可以甄别药草与宝石。
菲尼克斯 Phenex
第37位的魔神，统帅20个师团。原本是阿拉伯神话中的不死鸟、因此也被赋予了“不死侯”的称号。他的外形常被叙述成全身如同火焰般燃烧的凤凰、或是美丽的小型鸟。声音部分据说是天籁，有如小孩子般。可以变化为人形，但声音会变的不堪入耳的沙哑。他教导所有美妙的科学，是一位优秀诗人，非常服从使用魔法者的要求。菲尼克斯希望在1,200年以后返回到天堂，但他所希望的结果是一场骗局。与马可西亚斯一样，在等待1,200年后的第七王座的君王轮回，以重返天界，出身是座天使。天性善良温和，能力是使人在文艺或诗词上可以拥有才华。
哈帕斯 Halpas
第38位的魔神，统帅26个军团。别名是“哈法斯”（Halphas）。擅长建立高塔城防，并驱使他人进行战斗。形象为鸦首人身。大多数手稿把哈尔法斯描述成一只声音嘶哑的欧鸽（《地狱辞典》形容他是一只鹳）会以希米莫里特或白鹳的姿态出现，并用沙哑的声音说话。建设塔，或者城镇，拥有用武器弹药来满足的力量。另外，还可以传送军队到指定地点。因为拥有相同的权能，有时会被视为和玛尔法斯相同。who supplies weapons and ammunition for towers (Weyer and de Plancy have "towns" or "villes" instead), sends men to war. According to Rudd, Halphas is opposed by the Shemhamphorasch angel Haamiah.
玛帕斯 Malpas
第39位的魔神，统帅40个军团。别名玛法斯(Malphas)。擅长是召唤者获悉敌人的想法。虽然以乌鸦的姿态出现，但是在按照要求采取人类姿态的时候会用沙哑的声音说话。擅长建筑术，拥有建造房屋、塔等的能力，还可以提供关于敌人的愿望、想法和执行度的信息。这种情况下的房屋、塔指的是城堡都市。又给了我优秀的使魔。据说，供奉供品的时候会很开心地接受，但是相反会变得不诚实，有着不可疏忽大意的性质。和哈尔法斯名字相似，可能是因为拥有共同的权能，所以有时会被混同，比如说，古兰•德•普朗西在《地狱辞典》中也阐述了哈尔法斯和马尔法斯是一样的见解。"Malphas" first appears in Johann Weirs Pseudomonarchia daemonum. Demonological sources describe him as a mighty Great President of Hell, with forty legions of demons under his command and is second in command under Satan. He appears as a raven, but if requested, will instead resemble a man with a hoarse voice. Malphas is said to build houses, high towers and strongholds, throw down the buildings of the enemies, destroy the enemies' desires or thoughts (and/or make them known to the conjurer) and all what they have done, give good familiars, and quickly bring artificers together from all places of the world. According to the writers, Malphas accepts willingly and kindly any sacrifice offered to him, but then he will deceive the conjurer.
劳姆 Raum
第40位的魔神，别名莱姆(Raim)。在召唤者面前以乌鸦的姿态出现，如果期望的话也会变成人类的样子。据说可以从王侯的宅邸盗取财宝，移动到他想要的地方，破坏城市，大大贬低人的尊严。另外，还可以教授过去、现在、未来的信息，与敌人和解。许多书中都有提到祂原本是座天使堕天之后变成的恶魔。"Raum is a great earle, he is seene as a crowe, but when he putteth on humane shape, at the commandement of the exorcist, he stealeth woonderfullie out of the kings house, and carrieth it whether he is assigned, he destroieth cities, and hath great despite unto dignities, he knoweth things present, past, and to come, and reconcileth freends and foes, he was of the order of thrones, and governeth thirtie legions."— Johann Weyer, Pseudomonarchia Daemonum
Raum steals treasures out of kings' houses, carrying them where he wishes, and destroys cities and dignities of men (he is said to have great dispraise for dignities). Raum can also tell things past, present and future, reconcile friends and foes, and invoke love. 'Raum' in German means "space, room, chamber"; 'räumen' means to empty, evacuate. See lebensraum, literally "living room" (that is, room for living - like an aquarium for fish, not a living room).
佛卡洛 Focalor
第41位的魔神、统帅30个军团的伯爵，别号“水域公爵”。常见的形像为人身、狮鹫兽的翼。也可能乘坐狮鹫兽现身。能力与威沛很像，都是控制海洋的能力。擅控制风与海，召唤他的人通常目的就是要让某人溺毙、或是船支沉没。佛卡洛最大的兴趣就是喜欢将人丢进海中，欣赏其溺毙。对于召唤者的命令虽然会实行，但会十分不悦。同样是希望能重返天界的堕天使，也在期待第七座天使的君王轮回，却也同样受骗。相传许多书中都有提到祂原本是座天使堕天之后变成的恶魔。
威沛 Vepar
第42位的魔神，别名赛沛(Separ)。支配着水域，貌如人鱼的女恶魔。她可以引导装满武器弹药的武装船队；还可以呼风唤雨，使海面波涛汹涌、满载船只。可以让人在三天内死于腐烂的疮和伤口，导致蠕虫在其中繁殖，但如果魔术师要求，她也可以立即治愈他们。
斯伯纳克 Sabnak
第43位的魔神、统帅着50支军团。被描绘成手持大剑的狮头人。别名“斯伯拉克”（Sabnack）、“斯伯诺克”（Sabnock）、“萨尔马克”（Salmac）等。能提供武装的士兵。骑着苍白的马，以武装的士兵的姿态出现在狮子头上。可以建造高层建筑、城郭和市区，并用武具填满它们。而且，好几天都治不好，还可以给通过蛆虫带来伤害。根据召唤者的要求给予优秀的使魔。据说拥有使人变身的力量。
斯伯纳克 Sabnak
第43位的魔神、统帅着50支军团。被描绘成手持大剑的狮头人。别名“斯伯拉克”（Sabnack）、“斯伯诺克”（Sabnock）、“萨尔马克”（Salmac）等。能提供武装的士兵。骑着苍白的马，以武装的士兵的姿态出现在狮子头上。可以建造高层建筑、城郭和市区，并用武具填满它们。而且，好几天都治不好，还可以给通过蛆虫带来伤害。根据召唤者的要求给予优秀的使魔。据说拥有使人变身的力量。
bottom of page